Mục lục:

Vào thời cổ đại ở Nga, các hiện tượng tự nhiên được đối xử như thế nào: Ai là người sở hữu những đám mây, lấy nước và làm thế nào để có thể trả lại mặt trời đã mất tích
Vào thời cổ đại ở Nga, các hiện tượng tự nhiên được đối xử như thế nào: Ai là người sở hữu những đám mây, lấy nước và làm thế nào để có thể trả lại mặt trời đã mất tích

Video: Vào thời cổ đại ở Nga, các hiện tượng tự nhiên được đối xử như thế nào: Ai là người sở hữu những đám mây, lấy nước và làm thế nào để có thể trả lại mặt trời đã mất tích

Video: Vào thời cổ đại ở Nga, các hiện tượng tự nhiên được đối xử như thế nào: Ai là người sở hữu những đám mây, lấy nước và làm thế nào để có thể trả lại mặt trời đã mất tích
Video: The Truth About Olivia De Havilland - YouTube 2024, Tháng tư
Anonim
Image
Image

Ngày nay, hầu hết mọi người hoàn toàn hiểu tại sao thiên tai lại xảy ra. Không ai ngạc nhiên trước một trận mưa như trút nước, giông tố, gió mạnh và thậm chí cả nhật thực. Và trong thời cổ đại ở Nga, mỗi hiện tượng này đều có cách giải thích đặc biệt, đôi khi rất mơ hồ. Tín ngưỡng thời đó, ngày nay được coi là mê tín dị đoan, đã ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống của mỗi người, điều chỉnh thói quen hàng ngày của họ. Thực tế không có nghi ngờ gì về sự thật của họ.

Làm thế nào để cầu xin nước từ trời và ai phải chịu trách nhiệm cho hạn hán

Mưa ở Nga được coi là một món quà của trời
Mưa ở Nga được coi là một món quà của trời

Ở Nga, mưa được coi là một điều tốt. Nước mưa được sử dụng để giặt giũ, những người chữa bệnh làm cồn trên đó, và những người nông dân vui mừng vì trời đang tưới ruộng và vườn rau. Rain được cho là có khả năng ảnh hưởng đến hạnh phúc. Ví dụ, nếu một trận mưa như trút nước bắt đầu trong lễ cưới, những người trẻ tuổi có thể mong đợi một cuộc sống lâu dài, giàu có và hạnh phúc.

Nếu thời tiết không có mưa được hình thành trong một thời gian dài, họ cho rằng phù thủy đáng trách: họ lấy trộm mây để hại người. Có một niềm tin khác - hạn hán xảy ra vì những người tự sát, những người mà trái đất không muốn chấp nhận, phải chịu đựng cơn khát và hút những giọt cuối cùng từ đất. Vì vậy, những người nông dân đã cố gắng xoa dịu những người đã khuất và cầu xin họ cho mưa: họ tưới nước lên những ngôi mộ, cầu xin những người đã khuất đừng tham lam và hãy để cho mưa rơi.

Người ta từng nói rằng hạn hán có thể phát sinh do vi phạm quy tắc - không được sử dụng máy kéo sợi trong những ngày lễ lớn. Họ đang tìm kiếm một người phụ nữ phạm tội và đổ nước từ một cái xô lên người cô và chính chiếc máy.

Hạn hán được cho là hình phạt cho những tội lỗi. Vì vậy, cuối cùng nước từ trời đổ xuống, một biểu tượng với Thánh Elijah đã được gửi xuống sông. Mọi người làm sạch giếng và những con suối bị bỏ hoang, cầu nguyện gần chúng, cầu xin các vị thánh cho mưa.

Những mũi tên đang cháy của Chúa và lý do tại sao những người bị sét đánh chết không được chôn cất trong nghĩa trang

Sấm sét gầm thét, tia chớp lóe lên - đó là Tiên tri Ilya bay ngang bầu trời trong một cỗ xe rực lửa
Sấm sét gầm thét, tia chớp lóe lên - đó là Tiên tri Ilya bay ngang bầu trời trong một cỗ xe rực lửa

Nhiều người ngày nay sợ sấm sét, thu mình lại thành một quả cầu với sấm chớp chớp nhoáng. Thời cổ đại, người ta tin rằng sét là vũ khí của Chúa giúp Ngài chống lại linh hồn ma quỷ. Với sự giúp đỡ của nó, bầu trời đã được chiếu sáng và đồng thời nó có thể bắn trúng kẻ thù.

Ở Nga, họ nói rằng khi Chúa sử dụng mũi tên rực lửa của mình để bắn trúng ác quỷ, thì anh ta, sở hữu sự xảo quyệt vô nhân đạo, có thể tìm nơi ẩn náu trong một con người hoặc một cái cây. Vì vậy, trong cơn giông, cây cối thường bị cháy. Và nếu một người bị sét đánh chết, người đó không bao giờ được chôn cất trong nghĩa trang mà được xếp vào hàng những người tự sát.

Người ta cũng tin rằng tia chớp là dấu vết từ cỗ xe của Thánh Elijah. Anh ta bay ngang bầu trời trên những con ngựa rực lửa, để lại những đường ngoằn ngoèo lấp lánh. Nếu điều này xảy ra vào ngày 2 tháng 8, vào ngày của Tiên tri Ê-li, thì ắt hẳn sẽ có sấm sét. Nếu không, nó có nghĩa là sẽ có một đám cháy hoặc một người nào đó sẽ chết vì sét.

Nỗi sợ hãi chờ đợi sự bảo vệ. Đây là những gì nó được đề xuất để làm: ngay khi cơn giông bắt đầu, một người nên quỳ xuống và cầu nguyện, sau đó đi xung quanh túp lều, cầm một ngọn nến được thắp sáng và thắp sáng trong nhà thờ trên tay. Nó bị cấm làm việc trong các ngày lễ của Chính thống giáo để không chọc giận Tiên tri Elijah.

Làm thế nào những người nông dân lấy mặt trời khỏi những linh hồn xấu xa

Thời xa xưa, nhật thực không chỉ được lo sợ ở Nga
Thời xa xưa, nhật thực không chỉ được lo sợ ở Nga

Mọi người đã tìm ra lý do cho hiện tượng mặt trời và mặt trăng bị nguyệt thực. Một số tín ngưỡng cho rằng chính các vị thần đã trừng phạt con người vì tội lỗi của họ. Bóng tối được ban cho để gây dựng, để mọi người hiểu rằng họ tội lỗi như thế nào.

Cũng có ý kiến ngược lại: đây là những phù thủy và thầy phù thủy muốn đánh cắp thiên thể, cướp ánh sáng của mặt trời, vì bóng tối là điều kiện rất thuận lợi để bắt một người. Mọi người không thích nhật thực. Họ sợ những căn bệnh mà người ta tin rằng có thể xuất hiện ở một người nếu anh ta làm việc trên cánh đồng trong thời gian diễn ra nguyệt thực. Hơn nữa, về tốc độ, anh ta có thể chết. Nhật thực rất đáng sợ, chúng được coi là dấu hiệu của bất hạnh: đó có thể là nạn đói, chiến tranh khủng khiếp, dịch bệnh, mùa màng bội thu. Nếu một mặt trăng đỏ xuất hiện trên bầu trời, người ta tin rằng đây là màu của máu và rất đáng để chờ đợi một cuộc chiến tranh, hoặc một trận chiến đẫm máu đã xảy ra ở đâu đó.

Cách đối phó với nguyệt thực như sau: xua đuổi tà ma xâm phạm mặt trời. Để làm điều này, mọi người hét lớn, gõ vào bát đĩa kim loại, trêu chó sủa và bắn lên không trung. Vì dù sao nguyệt thực cũng đã kết thúc nên người ta tin rằng âm thanh khiến các linh hồn sợ hãi, và chúng bay đi. Và một cách dễ dàng hơn để mang lại ánh nắng mặt trời là lấy quần áo mới và sử dụng nến nhà thờ, những thứ phải được dâng hiến.

Gió lành và gió ác

Stribog là chúa tể của gió và không khí trong số những người Slav
Stribog là chúa tể của gió và không khí trong số những người Slav

Hôm nay gió có thể mạnh, không dễ chịu lắm, sảng khoái, ấm áp hoặc lạnh giá. Và trước khi anh ta tốt hay xấu. Một cơn gió lành mang theo cơn mưa chờ đợi trong một mùa hè khô hạn, và một cơn gió ác là một trận cuồng phong, hủy diệt, lũ lụt. Vì nó khá khó hình dung về gió, mọi người đã ban tặng cho nó những dấu hiệu bên ngoài nhất định. Ở một số tỉnh, người ta nói rằng ông là một ông già to lớn với cái đầu to. Ở một số khu vực, gió được cung cấp như một người cưỡi ngựa đang bay trên một con ngựa nhanh.

Khi trái gió trở trời, người ta hay tin anh về quê. Và anh ta đã sống ở những nơi khác nhau, chẳng hạn như trên núi cao, trong những khu rừng rậm rạp, hoặc trên một hòn đảo bỏ hoang nào đó trên biển. Thực tế, gió là không khí và nó có cảm giác chính xác như vậy, nên nó được kết nối với linh hồn. Rốt cuộc, linh hồn bay ra khỏi cơ thể với lần thở ra cuối cùng. Nếu một trận cuồng phong ập xuống, họ nói rằng ở đâu đó xa xôi có người chết thảm thương, và đây là hơi thở sầu thảm của anh ta. Về phần thiện ác, cuồng phong vẫn luôn coi là ác ma, đây là hơi thở của người xấu. Và một làn gió nhỏ dễ chịu, sảng khoái và cần thiết trong cái nóng, là tâm hồn của một người tử tế.

Để không cãi nhau đầu gió, họ cố gắng xoa dịu anh. Ở một số tỉnh của Nga, họ thậm chí còn chiêu đãi anh ta bột mì, thịt, nhiều món ăn khác nhau trên bàn ăn. Những người đánh cá đọc lời cầu nguyện cho Thánh Nicholas, cho gió ăn bánh mì, ném nó xuống nước và yêu cầu ngài xuất hiện để thổi phồng cánh buồm, vì điều này họ huýt sáo và hát.

Ở nước Nga trước cách mạng, những điều mê tín đã thay đổi đáng kể. Đó không còn là phong tục đặt lên hàng đầu, mà là tư cách của một người thông thái, biết bí mật. Vì thế, thậm chí cả một thiên hà của các trưởng lão đã xuất hiện, chẳng hạn như Rasputin, Blavatsky, và những người khác. Ảnh hưởng của họ đối với lịch sử luôn luôn là tiêu cực.

Đề xuất: