Làm thế nào một người Pháp đã nhìn thấy xác ướp trong thời thơ ấu, đào lên tượng Nhân sư lớn và cứu Ai Cập

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Khi còn là một đứa trẻ, anh đã bị ấn tượng khi nhìn thấy xác ướp Ai Cập duy nhất trong bảo tàng địa phương. Người ta vẫn chưa biết đến sự tồn tại của hầu hết các ngôi đền, không có gì làm xáo trộn sự yên bình hàng thế kỷ của hàng trăm ngôi mộ, sau đó chưa ai nhìn thấy bàn chân của Great Sphinx - chúng ẩn dưới một lớp cát dày. Bảo tàng, nơi sẽ trở thành kho lưu trữ lớn nhất các kho báu Ai Cập cổ đại, cũng không tồn tại. Tất cả những chuyện này sẽ được giải quyết bởi chàng trai người Pháp này, người đang xem xét một cỗ quan tài cổ ở quê hương của mình.

Auguste Mariet trở thành một nhà Ai Cập học như thế nào

Francois Auguste Ferdinand Mariet sinh ngày 11 tháng 2 năm 1821 tại thị trấn nhỏ Boulogne-sur-Mer trong một gia đình bình thường - cha của ông là một quan chức trong thành phố địa phương. Một năm rưỡi sau, Jean-François Champollion sẽ đọc bản báo cáo Paris nổi tiếng của ông về việc giải mã chữ viết tượng hình của Ai Cập, đánh dấu sự khởi đầu của Ai Cập học như một ngành khoa học.

Lúc đầu, cuộc đời của Auguste Mariet không gắn liền với khảo cổ học. Trong một thời gian, ông sống ở Anh, nơi ông dạy tiếng Pháp và vẽ. Khi trở lại, Mariet nhận được một vị trí nhỏ tại Louvre. Bộ sưu tập của bảo tàng Paris hoàn toàn không có ý nghĩa hơn bất cứ thứ gì mà Auguste nhớ được từ thời thơ ấu ở Boulogne và là xác ướp duy nhất được trưng bày ở quê nhà. Nhưng anh ta thực sự "bị lây" bởi Ai Cập Cổ đại, khi anh ta đang phân loại giấy tờ của người anh họ của mình, Nestor l'Ot, một thành viên trong đoàn thám hiểm của chính Champollion đó. Sau đó, số phận của Mariet đã được định đoạt - toàn bộ cuộc sống tương lai của anh ấy được kết nối với lịch sử của Vùng đất của các Pharaoh.

Ông đã nghiên cứu về chữ tượng hình Ai Cập cổ đại, cũng như tiếng Coptic, tiếng Aramaic và các ngôn ngữ khác trong quá khứ. Và ngay sau đó Louvre đã cử Mariet đến Ai Cập để bổ sung bộ sưu tập của bảo tàng. Vào thời điểm đó, mọi thứ của Ai Cập đều ở vào thời kỳ tuyệt vời: hàng nghìn tác phẩm trưng bày được mang đến từ những vùng đất châu Phi xa xôi - cho các viện bảo tàng, bộ sưu tập tư nhân và chỉ đơn giản là trang trí phòng khách và thư viện. Họ lấy ra xác ướp và tượng, đồ vật tôn giáo, bùa hộ mệnh, bình cổ, công cụ, vải vóc - mọi thứ có thể được đào lên và tìm thấy trên cát của Ai Cập. Đó là khảo cổ học của thời đó - giống như cướp bóc hơn. Bảo tàng Louvre đã không bị tụt lại trong cuộc đua giành các danh hiệu thời trang này - đó là lý do tại sao Marieta được ủy quyền.

Lúc đầu, anh thực hiện nhiệm vụ này một cách tận tâm, tuy nhiên, do kinh nghiệm ít ỏi nên không phải lúc nào anh cũng gặp may. Đôi khi, không đạt được thành công trong việc theo đuổi kho báu cổ xưa, ông vẫn đến thăm các ngôi đền cổ, giao tiếp với người dân địa phương. Một ngày nọ, Mariet đang ở Saqqara, gần Memphis, nơi ông bắt đầu khám phá vùng lân cận của Kim tự tháp bậc thang. Một ngày nọ, vào mùa thu năm 1850, ông tìm thấy đầu bằng đá của một nhân sư sừng sững trên cát. Nhân vật này không phải là người duy nhất từ chối - đó là một phần của Đại lộ Nhân sư dẫn đến ngôi đền cổ Serapeum, nó được dành riêng cho vị thần Ai Cập trong lốt một con bò đực. Trong quá trình khai quật, Mariet đã phát hiện ra một số căn phòng và quan tài với những con bò thần Apis linh thiêng. Mariet làm việc cẩn thận, ông có thể từ chối các cuộc khai quật tiếp theo trong trường hợp có thể có nguy cơ phá hủy các cơ sở cổ xưa.

Ở Giza, một nhà khảo cổ học đã dọn sạch lãnh thổ của các kim tự tháp và loại bỏ tượng Nhân sư vĩ đại khỏi trầm tích cát - sau cùng, trong những ngày đó, tác phẩm điêu khắc khổng lồ đã được giấu đến vai. Mariet đã khám phá ra các nghĩa địa của Abydos và Thebes, dọn dẹp một số công trình tang lễ khỏi cát, bao gồm cả đền thờ Pharaoh Seti I và đền thờ Nữ hoàng Hatshepsut ở Deir el-Bahri.

Trở lại Ai Cập và vị trí mới

Mariet đã tìm thấy hàng nghìn bức tượng và các tác phẩm nghệ thuật khác, và ông đã gửi tất cả chúng đến Louvre. Trong mọi trường hợp, đây là trường hợp khi bắt đầu hoạt động của ông với tư cách là một nhà khảo cổ học và nhà Ai Cập học - sau này Mariet sẽ thay đổi hoàn toàn cách tiếp cận đối với việc xuất khẩu các giá trị cổ đại từ Ai Cập. Ông trở lại Pháp năm 1855 và được thăng chức vì các dịch vụ của mình; nhưng một năm sau, nhà nghiên cứu quay trở lại Ai Cập, lần này là tốt.

Các nhà chức trách Ai Cập đã chú ý đến công việc của Mariet và ủng hộ ông, ghi nhận công lao to lớn của ông trong việc khám phá các di tích lịch sử Ai Cập. Vì vậy, vào năm 1858, theo lời mời của Khedive, người cai trị Ai Cập, Mariet đã đảm nhận vai trò lãnh đạo một bộ phận khai quật và cổ vật được thành lập đặc biệt của Ai Cập. Sau đó, bộ phận này sẽ được gọi là Dịch vụ, và sau đó là Bộ Cổ vật. Quyền hạn rất rộng: Mariet đặt ra các hạn chế đối với việc khai quật và di dời các phát hiện ra khỏi Ai Cập.

Với mong muốn bảo tồn di sản lịch sử của Ai Cập, ông thậm chí đôi khi tham gia vào các cuộc xung đột với người Khedive - ví dụ, khi Hoàng hậu Pháp Eugenia thích chiếc nhẫn vàng của Nữ hoàng Ahotep. Mariet phản đối, và trang trí vẫn ở Ai Cập, nhưng vài năm sau, nhà khoa học vui vẻ trở thành hướng dẫn viên của Nữ hoàng trong chuyến thăm Ai Cập của bà.

Mariet tiếp tục khai quật. Hơn nữa, ông đã bảo đảm độc quyền về các cuộc tìm kiếm ở Ai Cập trước sự tổn hại của các nhà khảo cổ học nước ngoài, chủ yếu là người Anh và Đức, những người cho đến nay vẫn dẫn đầu trong lĩnh vực khoa học lịch sử này. Chỉ trong năm 1860, ông đã thực hiện hơn 30 cuộc khai quật. Pháp, nhờ Mariet, đã trở thành nước đi đầu trong lĩnh vực Ai Cập học. Tuy nhiên, giám đốc bộ phận cổ vật không tin tưởng vào chính người Ai Cập - trước đó ông coi việc họ có thể được bổ nhiệm vào các vị trí ảnh hưởng đến việc tiến hành nghiên cứu khảo cổ ở đất nước của họ là một sai lầm.

Đứa con tinh thần của Marieta - bảo tàng

Năm 1863, theo sáng kiến của Mariet, Bảo tàng Ai Cập được mở ra, nơi các kho báu cổ được tìm thấy bắt đầu được trưng bày. Nó nằm ở Bulak, một trong những vùng ngoại ô của Cairo, bên bờ sông Nile. Địa điểm hóa ra không may mắn - vào năm 1878, một phần trong bộ sưu tập của bảo tàng, bao gồm các bản vẽ và ghi chú của chính Mariet, đã bị mất do lũ lụt. Sau sự cố này, bảo tàng đã chuyển đi. Giờ đây, Bảo tàng Cairo là nơi lưu giữ bộ sưu tập các kho báu Ai Cập cổ đại lớn nhất thế giới.

Vì những công lao của mình, Auguste Mariet đã nhận được tước hiệu Bey, và hai năm trước khi qua đời - Pasha. Tổng cộng, trong suốt cuộc đời của mình, Mariet đã khám phá ra hơn ba trăm ngôi mộ của người Ai Cập cổ đại, phát hiện ra hơn 15.000 kho báu khác và để lại nhiều công trình và ấn phẩm khoa học. Ông mất năm 1881. Nhà Ai Cập học được chôn cất trong một cỗ quan tài bằng đá cẩm thạch trong khu vườn của một viện bảo tàng ở Cairo. Gaston Maspero, người được ông bổ nhiệm, trở thành người kế vị Mariet làm trưởng phòng cổ vật, người tiếp tục chính sách của người tiền nhiệm. Cho đến năm 1953, khi Ai Cập trở thành một nước cộng hòa, chỉ có người Pháp ở vị trí này, và sau đó - công dân Ai Cập.

Auguste Mariet cũng để lại dấu ấn của mình trong lịch sử âm nhạc. Theo yêu cầu của Khedive, ông viết cốt truyện của vở opera Aida, được dàn dựng để xây dựng Nhà hát Opera Cairo. Buổi ra mắt được ấn định trùng với thời điểm khai trương kênh đào Suez, nhưng nó đã bị hoãn lại cho đến năm 1871 do chiến tranh Pháp-Phổ. Mariet không chỉ nghĩ ra câu chuyện này mà còn đưa ra lời khuyên về khung cảnh và trang phục.

Một trong những người đã mang thời trang cho mọi thứ của Ai Cập đến châu Âu là Dominique Denon, người nghệ sĩ lưu giữ giọt máu của Napoleon và chiếc răng của Voltaire, và trở thành giám đốc đầu tiên của bảo tàng Louvre.