Danh hiệu "Pharaoh" thực sự xuất hiện khi nào, và những người cai trị Ai Cập cổ đại được gọi như thế nào?

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Bất kỳ ai thậm chí có một chút quen thuộc với lịch sử của Ai Cập cổ đại đều có thể dễ dàng kể tên một vài tên của những người cai trị đất nước này - các pharaoh, những người được miêu tả trong những bộ quần áo đặc biệt, những người đã được dựng lên những ngôi mộ khổng lồ, trên đó có những dòng chữ danh dự. chạm khắc trên các bức tường của các ngôi đền. Trở thành một pharaoh có nghĩa là giống như một thiên thể - một vị thần, như thể xuống trái đất trong một thời gian ngắn. Nhưng điều đáng ngạc nhiên là không ai trong số những người cai trị từng tự xưng là Pharaoh, hơn nữa, tước hiệu người cai trị Ai Cập không bao giờ có từ “Pharaoh”.

Làm thế nào và tại sao thuật ngữ "Pharaoh" xuất hiện?

Không có gì ngạc nhiên khi các nhà nghiên cứu hiện đại sẵn sàng sử dụng từ "vua" hơn nhiều trong mối quan hệ với các nhà cai trị của Ai Cập Cổ đại. Từ “per-aa” trong thời cổ đại được gọi là “ngôi nhà lớn”, cung điện hoàng gia, và chỉ vào thời Tân Vương quốc, thuật ngữ này mới bắt đầu được sử dụng để chỉ người sở hữu cung điện này là vua Ai Cập. được coi là người trung gian giữa thần thánh và con người, và do đó mỗi người đứng đầu nhà nước đều được ban tặng một tước hiệu dài, được cho là phải thốt ra đầy đủ trong các buổi lễ long trọng, và không được phép phát âm nó chỉ. như thế, vô ích. Rõ ràng, đây là cách phát sinh truyền thống gọi nhà vua là pharaoh - người cai trị "ngôi nhà lớn", một mặt, để giảm bớt những lối nói rườm rà, và mặt khác, để tránh nguy cơ làm phiền các vị thần một lần nữa bằng cách gọi tên của họ.

Lần đầu tiên lời kêu gọi "Pharaoh" được ghi lại trong một tài liệu dưới triều đại của Akhenaten, vào giữa thế kỷ thứ XIV trước Công nguyên, và theo một số phiên bản - một trăm năm trước đó. Từ này kể từ thời đó bắt đầu có nghĩa như "bệ hạ", "bệ hạ", nhưng trong các tước vị chính thức của vua Ai Cập thì nó không có. ý nghĩa đặc biệt và bắt nguồn từ xa xưa. Và mục đích của tước hiệu không chỉ để phản ánh địa vị của người cai trị như một người mang quyền lực thiêng liêng và thế tục, mà còn để hình thành bản chất, ý tưởng và công thức của triều đại của ông.

Danh hiệu của vị vua Ai Cập cổ đại thực sự bao gồm những gì

Danh hiệu của các vị vua Ai Cập được thiết lập vào thời kỳ Trung Vương quốc (thời đại giữa thế kỷ 21 và 18 trước Công nguyên) và kéo dài cho đến khi người La Mã chinh phục những vùng đất này vào đầu kỷ nguyên mới. Tiêu đề bao gồm năm "tên"., tên cũ nhất trong số các tên chính thức mà người cai trị nhận được, đã xuất hiện trong thời kỳ tiền triều đại hoặc đầu triều đại - trong thiên niên kỷ thứ ba và thứ tư trước Công nguyên. Tên này được cho là đại diện cho người cai trị như một hiện thân trần thế của thần Horus (Horus), người được miêu tả là một con chim ưng hoặc một người đàn ông có đầu chim ưng. Các vị vua Ai Cập đầu tiên chỉ được biết đến với một cái tên hợp xướng. Một văn tự về người cai trị đã được thêm vào tên của vị thần, ví dụ như đối với pharaoh Neferhotep, ông ta nghe giống như "Sáng lập cả hai vùng đất."

Phần thứ hai của tiêu đề là "", nó chứa đựng một sự cống hiến cho hai tình nhân, tình nhân của Thượng và Hạ Ai Cập. Chính sau sự thống nhất của hai vùng đất đã bắt đầu sự trỗi dậy và thịnh vượng của đất nước, và do đó người ta liên tục đề cập đến tính hai mặt này trong biểu tượng của quyền lực hoàng gia. Nữ thần của Thượng Ai Cập, Nehbet, được miêu tả dưới hình dạng một con kền kền, và nữ thần của Hạ Ai Cập, Wadzhet, được miêu tả là một con rắn hổ mang. Theo Nebti, ví dụ, cái tên có thể được coi là “vĩ đại bởi quyền lực hoàng gia ở Ipet-sut” - đây là những gì Akhenaten có. Tên này đã được sử dụng từ triều đại đầu tiên.

Phần thứ ba của tiêu đề là. Ít được biết về anh ta hơn những người khác. Người ta cho rằng ý nghĩa của việc sử dụng tên gọi Vàng đã được giảm bớt trong việc thờ cúng thần Mặt trời Ra, người có biểu tượng là kim loại cao quý này. Lần đầu tiên một cái tên như vậy được ghi trong tước vị của Djoser từ triều đại III. Yêu cầu chính trong việc tạo ra phần này của tiêu đề là đề cập đến vàng, ví dụ, "Tên vàng của bạn." Đồng thời, các chữ tượng hình mô tả một cây sậy và một con ong - biểu tượng của sự thống nhất của Thượng và Hạ Ai Cập. Kể từ triều đại V, tên này không được thêm vào nếu tên riêng của nhà vua có đề cập đến thần Ra. Tên ngai vàng đã được kéo dài thông qua việc sử dụng các văn bia liên quan đến nhà vua - ví dụ, tên ngai vàng của Pharaoh Amenhotep là "Chúa tể của sự thật Ra"., danh hiệu thứ năm và cũng là cuối cùng, được đưa ra khi mới sinh. Nó có trước chữ tượng hình "con trai của Ra", là hình ảnh của một con vịt (đồng âm của từ "con trai") và một hình tròn - Mặt trời.

Tiêu đề như tuyên ngôn chương trình và công thức của chính phủ

Đây là cách toàn bộ danh hiệu của Pharaoh Thutmose III vang lên: “Horus, Mighty Bull, A Birth in Thebes; Từ cả hai Bà, Lên trên vương quyền, Như Ra ở trên trời; Núi Vàng, Mạnh nhất của sự hùng mạnh, Hiện tượng linh thiêng; Thần của Hai Vùng đất, Không thay đổi, biểu hiện là Ra; Con trai của Ra, Thutmose, người đẹp nhất."

Tất cả năm tên của vị pharaoh đều được nêu tên đầy đủ trong những dịp đặc biệt long trọng. Đồng thời, cách phát âm hay hình ảnh của tước hiệu đã truyền tải được bản chất của triều đại pharaoh. Rõ ràng những phẩm chất mà ông coi trọng nhất ở bản thân, những gì ông coi là ưu tiên của mình trong chính trị, những gì ông tự hào, những sự kiện mà ông ghi nhận. Theo quy định, tước hiệu không thay đổi trong suốt thời gian trị vì, nhưng nếu pharaoh thay đổi phong cách chính quyền, tên chính thức của ông cũng sẽ được thay đổi.

Việc đánh vần tên của vị vua đã giúp các nhà sử học và khảo cổ học dễ dàng hơn nhiều trong việc giải mã các chữ tượng hình Ai Cập và các di tích xác định niên đại. Các nhà sử học hiện đại chỉ định các nhà cai trị bằng một tên riêng, thêm vào đó một số sê-ri - I, II, III - nếu những tên này giống nhau đối với các nhà cai trị khác nhau.

Và cái tên "Pharaoh" vào thời Hy Lạp - từ thế kỷ IV. BC. trước thế kỷ thứ nhất n. NS. - đã được sử dụng cho bất kỳ vị vua nào, không chỉ Ai Cập, mà còn cả nước ngoài. Sau đó, nó đi vào ngôn ngữ Hy Lạp, từ đó nó chuyển sang tiếng Nga - ở dạng mà nó vẫn được sử dụng như một từ đồng nghĩa với cụm từ "vua Ai Cập".

Nhân tiện, trong số những những cái tên mà nhân loại đã cố gắng xóa khỏi lịch sử, một khi thần Mặt trời Ra tự mình đánh trúng - mặc dù không lâu.