Mục lục:

Từ những người ngoại giáo đến những người Bolshevik: Gia đình được tạo ra như thế nào ở Nga, những người bị từ chối kết hôn và khi nào họ được phép ly hôn
Từ những người ngoại giáo đến những người Bolshevik: Gia đình được tạo ra như thế nào ở Nga, những người bị từ chối kết hôn và khi nào họ được phép ly hôn

Video: Từ những người ngoại giáo đến những người Bolshevik: Gia đình được tạo ra như thế nào ở Nga, những người bị từ chối kết hôn và khi nào họ được phép ly hôn

Video: Từ những người ngoại giáo đến những người Bolshevik: Gia đình được tạo ra như thế nào ở Nga, những người bị từ chối kết hôn và khi nào họ được phép ly hôn
Video: Giấc Mơ Trưa | Thùy Chi | Audio MV - YouTube 2024, Tháng Ba
Anonim
A. A. Buchkuri. Chuyến tàu đám cưới
A. A. Buchkuri. Chuyến tàu đám cưới

Ngày nay, để kết hôn, một cặp đôi yêu nhau chỉ cần nộp đơn đến cơ quan đăng ký. Mọi thứ đều rất đơn giản và dễ tiếp cận. Mọi người dễ dàng tự trói buộc mình bằng hôn nhân và ly hôn thường xuyên như vậy. Và thậm chí khó có thể tưởng tượng rằng một khi việc thành lập một gia đình gắn liền với nhiều nghi lễ, và chỉ có một vài lý do (và rất thuyết phục) để ly hôn.

V. Pukirev Hôn nhân bất bình đẳng. Vào thế kỷ 18, những người trên 80 tuổi bị cấm kết hôn
V. Pukirev Hôn nhân bất bình đẳng. Vào thế kỷ 18, những người trên 80 tuổi bị cấm kết hôn

Các cuộc hôn nhân đã được ký kết như thế nào ở nước Nga ngoại giáo và sau khi Cơ đốc giáo được chấp nhận

Ở nước Nga ngoại giáo, phong tục tập quán đóng một vai trò to lớn, và quan hệ gia đình được điều chỉnh bởi họ. Để cuộc hôn nhân được coi là kết thúc, cô dâu bị bắt cóc (“bắt cóc”), nhận tiền chuộc, dựa trên thỏa thuận miệng giữa các bên - cha mẹ của đôi trẻ đã đồng ý về điều này với chú rể hoặc người thân của mình. Có cả gia đình một vợ một chồng và một vợ một chồng.

Sau khi Cơ đốc giáo được thông qua ở Nga, nhà thờ bắt đầu quản lý các quan hệ hôn nhân, sử dụng mô hình của luật hôn nhân và gia đình Byzantine. Hôn nhân được coi là một bí tích tôn giáo, và nhà thờ yêu cầu phải đáp ứng một số điều kiện để kết hôn. Theo Sách Phi công, một cuộc hôn nhân được phép trong đời, trước khi cưới nhất thiết phải tiến hành nghi thức đính hôn, điều này đã được xác nhận bởi cái gọi là ghi chép âm mưu. Nếu một trong các bên không thực hiện lời hứa thì có nghĩa vụ bồi thường.

Ở nước Nga ngoại giáo, quan hệ hôn nhân chỉ dựa trên phong tục
Ở nước Nga ngoại giáo, quan hệ hôn nhân chỉ dựa trên phong tục

Để hôn lễ diễn ra, cha mẹ của đôi trẻ và chính đôi vợ chồng phải đồng ý. Tuổi của vợ hoặc chồng tiềm năng không được dưới 13 tuổi đối với nữ và dưới 15 tuổi đối với nam.

Ngoài ra còn có một số lý do khác dẫn đến việc từ chối hôn nhân: tình trạng ốm yếu về thể chất, quan hệ họ hàng giữa cô dâu và chú rể, chức linh mục, chủ nghĩa tu sĩ, cũng như chứng tỏ tội lỗi trong cuộc hôn nhân trước đó. Lý do chính cho việc từ chối là giáo phái không theo đạo Thiên Chúa. Có thể giải tán các cuộc hôn nhân kể từ năm 1551, khi nó được quy định trong Tuyển tập các Nghị quyết của Hội đồng Giáo hội, và sự phản bội của một trong những người phối ngẫu có sức nặng đặc biệt đối với việc ly hôn.

Không phải tất cả các quy tắc đều được tuân thủ nghiêm ngặt. Thông thường, cha mẹ không yêu cầu sự đồng ý của những người trẻ tuổi, vì theo phong tục có từ thời ngoại giáo, hôn nhân chỉ được coi là một giao dịch tài sản. Tuy nhiên, ý kiến của cha mẹ có trọng lượng của họ trong giới quý tộc. Những người bình thường có nhiều khả năng kết hôn dựa trên tình cảm lẫn nhau.

Ở Nga thời trung cổ, Domostroy được sử dụng làm cơ sở để điều chỉnh các quan hệ gia đình, các quy tắc của nó là bắt buộc. Gia đình phụ hệ một vợ một chồng được coi là hình mẫu lý tưởng. Domostroy tuyên bố gia đình là giá trị cao nhất, cần được bảo vệ và không được phép tan rã.

Những đổi mới của Peter I

Sau khi Peter I lên nắm quyền, luật gia đình bắt đầu phát triển như một yếu tố quan trọng của cấu trúc luật pháp. Sắc lệnh đầu tiên do nhà vua ban hành đã khiến nhiều người thích thú, vì theo đó, những người thân nhất của thanh niên có nghĩa vụ thề rằng cuộc hôn nhân là tự nguyện và được thực hiện với sự đồng ý hoàn toàn của các bên. Có thể giải tán hôn ước, hình phạt từ chối kết hôn không còn bị tính nữa. Quyền hạn của phụ huynh đã được giảm bớt và vai trò của phụ nữ trong gia đình được tăng cường.

M. Shibanov, Lễ kỷ niệm âm mưu đám cưới. Cuộc đính hôn đã được xác nhận bởi một hồ sơ âm mưu
M. Shibanov, Lễ kỷ niệm âm mưu đám cưới. Cuộc đính hôn đã được xác nhận bởi một hồ sơ âm mưu

Chỉ có thể giải tán cuộc hôn nhân nếu có những lý do chính đáng, đó là: mất vợ hoặc chồng vắng mặt trong ba năm, liên quan đến lao động khổ sai vĩnh viễn, chồng phản bội trong nhà vợ chồng và cho rằng vợ phản bội, một căn bệnh nan y nghiêm trọng, bất lực tình dục, cố gắng xâm phạm cuộc sống của vợ / chồng, cũng như che giấu thông tin về những tội ác đã được lên kế hoạch chống lại nhà vua.

Kể từ năm 1722, trách nhiệm đăng ký hôn nhân được giao cho các cha xứ. Và vào năm 1775, người ta có thể kết thúc một cuộc hôn nhân chỉ trong nhà thờ, mà một trong hai người phối ngẫu thuộc về nơi cư trú. Độ tuổi tối thiểu để kết hôn hợp pháp được nâng lên 16 đối với cô dâu và 18 đối với chú rể. Nhưng đứa trẻ mới lớn cũng phải được sự đồng ý của cha mẹ.

Vào những năm bốn mươi của thế kỷ 18, Thượng Hội đồng, quan tâm đến tỷ lệ sinh, đã ban hành một sắc lệnh cấm những người đã đủ 80 tuổi kết hôn. Các giấy tờ liên quan đến hôn nhân bắt đầu được đưa vào bộ luật dân sự. Việc điều chỉnh các mối quan hệ trong gia đình được chú ý nhiều, ví dụ người chồng có nghĩa vụ che chở, yêu thương vợ, giúp đỡ vợ, tha thứ cho những khuyết điểm của vợ, vợ phải là người trong nhà, vâng lời chồng. không nghi ngờ gì nữa và yêu anh ấy. Vợ chồng phải ở rể.

Kết luận của các cuộc hôn nhân ở Nga trước cách mạng

Trong thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, không có thay đổi đặc biệt nào được thực hiện đối với các quy tắc giao kết hôn nhân. Những người trẻ tuổi, cố gắng hợp nhất số phận của họ, đã phải tìm kiếm sự ban phước từ linh mục của giáo xứ của họ. Nếu họ muốn kết hôn ở một giáo xứ khác, điều này không thể được thực hiện nếu không có sự cho phép của linh mục của nhà thờ mà họ được chỉ định. Quan chức và quân đội muốn kết hôn phải có sự đồng ý bằng văn bản của thủ lĩnh. Cô dâu và chú rể đã nhận được cái gọi là giấy chứng nhận tiền hôn nhân, sau đó được trao trong nhà thờ để lễ cưới diễn ra.

I. Kulikov. Nghi thức chúc phúc cổ xưa cho cô dâu ở thành phố Murom vào năm 1909. Nếu không có sự phù hộ của cha mẹ, chàng trai không thể kết hôn
I. Kulikov. Nghi thức chúc phúc cổ xưa cho cô dâu ở thành phố Murom vào năm 1909. Nếu không có sự phù hộ của cha mẹ, chàng trai không thể kết hôn

Các quy tắc đặc biệt tồn tại đối với quân đội, vì họ không thuộc bất kỳ giáo xứ cụ thể nào, họ được trao vương miện tại nơi họ sống. Vẫn cần sự cho phép của các cơ quan chức năng, nhưng điều này không có nghĩa là nếu không có anh thì đám cưới sẽ không thể diễn ra trọn vẹn. Nhưng trong trường hợp này, nhà cầm quân này đã nhận một lời khiển trách nặng nề.

Cuộc hôn nhân không thể kết thúc nếu cuộc hôn nhân trước đó không kết thúc. Thuật ngữ "chấm dứt" có nghĩa là một trong hai người vợ hoặc chồng đã chết hoặc cuộc hôn nhân bị giải tán. Riêng biệt, nó nên được nói về việc ly hôn. Việc hợp thức hóa họ một cách chính thức khá khó khăn và tỷ lệ ly hôn là không đáng kể. Có ý kiến của các nhà sử học cho rằng một số lượng lớn trẻ em ngoài giá thú xuất hiện ở Nga chính là vì sự phức tạp của thủ tục ly hôn.

Ngày nay đăng ký kết hôn rất dễ dàng
Ngày nay đăng ký kết hôn rất dễ dàng

Vì vậy, hôn nhân chỉ có thể được thực hiện khi được phép của nhà thờ và các cơ quan thế tục. Sự chấp nhận của Giáo hội được đưa ra bởi cơ quan Tâm linh, dựa trên lời chứng của linh mục của nhà thờ mà những người muốn kết hôn thuộc về. Các nhà chức trách thế tục đã làm rõ những điểm liên quan đến quyền tài phán của nhà nước, chẳng hạn, liệu chú rể có phải thực hiện nghĩa vụ quân sự trong tương lai gần hay không.

Đám cưới ở Nga luôn gắn liền với những nghi lễ thú vị. Tra tấn cô dâu, làm ấm giường cưới và các truyền thống khác trong đám cưới của người Nga vẫn khơi dậy sự quan tâm lớn đến ngày hôm nay.

Đề xuất: