Mục lục:

Cách các chủ đất trao đổi nông nô của họ lấy những thứ gì và người bị bán trên quảng cáo đã phải trả giá bao nhiêu
Cách các chủ đất trao đổi nông nô của họ lấy những thứ gì và người bị bán trên quảng cáo đã phải trả giá bao nhiêu

Video: Cách các chủ đất trao đổi nông nô của họ lấy những thứ gì và người bị bán trên quảng cáo đã phải trả giá bao nhiêu

Video: Cách các chủ đất trao đổi nông nô của họ lấy những thứ gì và người bị bán trên quảng cáo đã phải trả giá bao nhiêu
Video: TIN MỚI 25/4/2023 LỚN CHUYỆN RỒI! KHỐI G7 HỌP KHẨN, PUTIN LÀM LIỀU KÍCH HOẠT VŨ KHÍ HẠT NHÂN? - YouTube 2024, Có thể
Anonim
Image
Image

Cho đến khi chế độ nông nô bị bãi bỏ vào năm 1861, địa chủ đã sở hữu tài sản của nông dân. Nó đã xảy ra rằng mọi người đã được bán, cho và thậm chí thế chấp. Thường thì nông nô được trao đổi để lấy tài sản khác. Việc buôn bán người trong thế kỷ 18 và 19 không phải là điều đáng ngạc nhiên đối với bất kỳ ai. Các chủ sở hữu thậm chí còn gửi quảng cáo cho các tờ báo. Đọc xem nông nô trị giá bao nhiêu, người ta đổi lấy súc vật như thế nào và đổi lấy những vật phẩm nào thuộc quyền sở hữu của nông dân.

Giá của một nông nô phụ thuộc vào điều gì và làm thế nào để các địa chủ đăng quảng cáo cho các tờ báo?

Nông nô có thể được bán qua báo
Nông nô có thể được bán qua báo

Các chủ đất đã bán nông nô của họ mà không hối hận hoặc đổi chúng lấy một thứ gì đó có lợi hơn. Mỗi người có chi phí riêng và nó phụ thuộc vào nhiều điều kiện: tuổi tác, giới tính, kỹ năng. Nhà nghiên cứu B. Tarasov lưu ý rằng vào giữa thế kỷ 18 một nông nô được bán với giá khoảng 30 rúp, đến cuối những năm 80 thì giá cả tăng lên. Bây giờ một nông dân khỏe mạnh đáng giá ít nhất một trăm rúp.

"Hàng hóa" đắt tiền nhất là người của nghệ thuật. Vì vậy, đối với một nhạc sĩ tỏa sáng bằng tài năng, bạn có thể yêu cầu 800 rúp. Một nữ diễn viên trẻ và xinh đẹp của rạp hát nông nô có giá tới năm nghìn rúp. Vào thời đó, ở các tỉnh chán nản, chỉ có năm rúp được trả cho một phụ nữ nông dân chất phác, và một đứa trẻ dưới một tuổi có giá năm mươi kopecks.

Trên các tờ báo của nửa sau thế kỷ 18, người ta có thể tìm thấy những mẩu quảng cáo với nội dung như sau: "Bán một cậu bé mười bảy tuổi và một bộ bàn ghế đã qua sử dụng". "Để bán một cô gái mười một tuổi với một chiếc giường, giường lông vũ và những thứ khác." "Bán cá tầm rang muối, sền sệt và gia đình, vợ chồng." "Bán ngựa và hai người giúp việc."

Như bạn có thể thấy từ các quảng cáo, con người ngang hàng với đồ vật và gia súc.

Một trăm cô gái cho một chú chó săn

Những người nông dân thường được đổi lấy những con chó thuần chủng
Những người nông dân thường được đổi lấy những con chó thuần chủng

Những chú chó con thuần chủng luôn đắt hàng. Các chủ nhà nuôi chó săn rất nhạy cảm với việc nuôi chó, và một con chó con chất lượng cao có thể có giá lên đến 10 nghìn. Nhà sử học S. Nefedov đã viết rằng những người nuôi chó nhạy bén có thể cho cả trăm người vì một con chó tuyệt đẹp. Cũng có những trường hợp đáng kinh ngạc như vậy khi cả một ngôi làng với nông dân được yêu cầu một con chó săn sang trọng. Một chủ đất đã bán các cô gái trẻ với giá 25 rúp, và người hàng xóm của anh ta mua những con chó săn với giá ba nghìn. Một phép tính toán học đơn giản cho thấy 120 phụ nữ nông dân trẻ được trao cho một con chó cái thuần chủng.

Ví dụ, lịch sử của làng Margaritovo (vùng Rostov) thật thú vị. Nhà sử học D. Zenyuk đã tiến hành một cuộc điều tra, trong đó hóa ra rằng những cư dân của ngôi làng vào thế kỷ 18 đã được mua lại để đổi lấy những con chó. Ngôi làng được thành lập bởi Margarit Blazo, một người rất yêu thích những chú chó thuần chủng và nhân giống chúng. Đôi khi anh ta đổi chó con lấy nông nô. Vì vậy, sáu gia đình đầu tiên đã xuất hiện ở Margaritovo sau khi Blazo tái định cư họ từ tỉnh Ryazan, tặng những chú chó săn xám cho họ (có lẽ là cho Tướng Lev Izmailov, người có khoảng một nghìn con chó săn). Ngoài ra còn có ghi chép về vị linh mục địa phương Shamraev, người vào đầu thế kỷ 20 đã trả lời yêu cầu của đại hội 12 các nhà khảo cổ học và xác nhận rằng làng Margaritovo được hình thành từ nông nô mang đến từ tỉnh Ryazan.

Làm thế nào toàn bộ ngôi làng trên ngựa đã được thay đổi và mọi người được đưa như một hối lộ

Những người yêu thích những con ngựa thuần chủng có thể đánh đổi cả một ngôi làng để lấy một con ngựa chạy nước kiệu
Những người yêu thích những con ngựa thuần chủng có thể đánh đổi cả một ngôi làng để lấy một con ngựa chạy nước kiệu

Ngựa phả không kém phần giá trị. Nông dân được đổi lấy ngựa thường xuyên như lấy chó. Đồng thời, một con ngựa đắt hơn nhiều so với một con người.

Nếu bạn lật lại cuốn hồi ký của Đô đốc Pavel Chichagov, bạn có thể tìm thấy những ghi chép mà ông kể lại rằng, trong thời trị vì của Alexander, "để nông dân chuộc tội" để giải phóng họ như thế nào. Đối với những người đàn ông, đô đốc được trả 150 rúp mỗi người, mức giá do chính phủ quyết định. Chichagov cũng muốn bán trang trại ngựa và đã làm như vậy bằng cách yêu cầu 300-4000 rúp cho mỗi con ngựa cái Anh. Nghĩa là, một con ngựa đắt gấp đôi (hoặc thậm chí hơn) so với một nông dân nông nô. Và điều này có tính đến thực tế là những con ngựa của đô đốc đã già, như ông đã viết. Nhưng đối với một con ngựa non, rất thuần chủng, chủ đất có thể cho cả làng cùng với cư dân của nó.

Nó đã xảy ra rằng mọi người không được trao đổi cho những thứ, nhưng cho các dịch vụ. Họ có thể đưa một người như hối lộ cho một quan chức, một linh mục để được hứa cầu cho một linh hồn, một người buôn bán để có được một sản phẩm mong muốn. Nhà ngoại giao Dmitry Sverbeeva viết vào năm 1899 rằng các cô gái và chàng trai nông dân thường đi tặng quà cho các quan chức, giáo sĩ và thương gia. Đồng thời, không ai nghĩ đến tình mẫu tử, tình phụ tử. Trẻ em bị bắt đi khỏi cha mẹ và được cho đi như một món hàng. Có một cách sử dụng khác đối với nông nô: các sĩ quan cai ngục của thời đại Pushkin đã sử dụng nông nô để được nghỉ dài ngày. Mọi người được tặng như một món quà cho cấp trên trực tiếp, được ưu ái và kết quả là được miễn phục vụ lâu dài.

Đồng hồ, súng và nhạc cụ, những thứ mà nông nô có thể kiếm được

Những người sưu tập vũ khí đã cho những người nông dân vì nó mà không hối tiếc
Những người sưu tập vũ khí đã cho những người nông dân vì nó mà không hối tiếc

Nông dân không chỉ được trao đổi lấy động vật. Đây có thể là tất cả các loại. Ví dụ, bạn của Pushkin, Matvey Vielgorsky, một nhạc sĩ tuyệt vời, là chủ nhân của một cây đàn Cello cổ của Ý. Và anh ta lấy nó để đổi lấy ba con ngựa, cùng với một cỗ xe và một người đánh xe.

Nông nô có thể được đổi lấy đồ đạc và thậm chí cả bát đĩa. Thông thường, các chủ đất bị hủy hoại rao bán tất cả đồ đạc của họ, bao gồm cả những người phục vụ. Các loại vũ khí được đánh giá cao, đặc biệt là súng săn nước ngoài. Chúng đắt tiền và không có sẵn cho tất cả mọi người. Để có một khẩu súng đẹp và chất lượng cao, những người thợ săn không nghi ngờ gì đã cho những người nông dân. Nhà sưu tập là một thể loại riêng biệt. Đối với một khẩu súng tiếng Tây Ban Nha hoặc tiếng Anh, đối với một thanh kiếm Damascus trong vỏ bọc bằng vàng có gắn đá quý, người ta có thể yêu cầu cả một ngôi làng có nông dân.

Phần lớn trong cuộc sống của những người nông dân bình thường phụ thuộc vào nhân cách của chủ đất. Nếu ông ta là một bạo chúa độc ác, thì dân làng đã gặp khó khăn. Nhưng nông nô của viên chỉ huy vĩ đại Suvorov giỏi hơn những người khác, bởi vì bari đã trao "vốn của cha" cho các gia đình.

Đề xuất: