Video: Nhà thực vật học Christopher Dresser đã thiết kế tương lai như thế nào trong thời đại Victoria
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Ánh kim loại, đường nét nhưng phom dáng táo bạo … Những thứ được tạo ra bởi nhà thiết kế Christopher Dresser dường như là những "vị khách đến từ tương lai" vô tình lạc vào thời đại Victoria từ thế kỷ 20. Người đàn ông bí ẩn này, mà cái tên vẫn chìm trong quên lãng trong nhiều năm - một nhà khoa học, một nghệ sĩ, một nhà tiên tri là ai?
Dresser đã làm kinh ngạc những người đương thời của mình với rất nhiều sở thích - nhà thực vật học, du lịch, nghệ sĩ, giáo viên … Giờ đây, ông chủ yếu được biết đến với tư cách là một trong những người sáng lập thiết kế công nghiệp ở Anh, một nhà lý thuyết thiết kế và nhà thám hiểm Nhật Bản vào thời Minh Trị. kỷ nguyên.
Anh sinh ra ở Glasgow, Scotland, là con trai của những người Anh nhập cư từ Yorkshire. Từ năm mười ba tuổi, ông đã theo học Trường Thiết kế tại Somerset House ở London, sau đó quan tâm đến thực vật học, và sau đó kết hợp hai hướng, giảng dạy về bộ môn sáng tạo Nghệ thuật Thực vật học. Được biết đến là các sơ đồ và sơ đồ laconic do ông tạo ra để chứng minh "bản chất" của thực vật - cấu trúc của chúng, nhịp điệu phát triển của chồi, sự sắp xếp của lá và cánh hoa.
Dresser đã viết một số cuốn sách về thực vật học và nhận bằng Tiến sĩ vắng mặt. Ông được bầu làm thành viên của Hiệp hội Thực vật Edinburgh và Linnaean. Đồng thời, anh thành lập trường studio thiết kế của riêng mình và bắt đầu hành nghề trong lĩnh vực này.
Năm 1876 Dresser có một cuộc tình đầy sóng gió với … Nhật Bản. Năm nay, anh lái xe hai nghìn dặm khắp Nhật Bản với tư cách là đại diện của Bảo tàng Nam Kensington, được thành lập bởi Prince Consort Albert. Nhiệm vụ của Dresser là nghiên cứu nghệ thuật và thủ công, văn hóa và hàng thủ công của Nhật Bản, cũng như thu thập một bộ sưu tập những đồ vật thú vị nhất. Cuộc hành trình này đã thay đổi cách tiếp cận của Dresser đối với thiết kế - ông tin rằng thử nghiệm với hình thức hứa hẹn hơn là phát minh ra đồ trang trí. Cuốn sách "Nhật Bản: Kiến trúc, Nghệ thuật và Tác phẩm Nghệ thuật" của ông rất phổ biến trong thời đại chúng ta.
Không giống như William Morris, người đồng thời chuyển sang làm hàng thủ công thời trung cổ, Dresser nhận ra rằng cuộc Cách mạng Công nghiệp không thể bị hủy bỏ hoặc bỏ qua. Ông cho rằng cần phải phát triển thiết kế các đối tượng phục vụ sản xuất công nghiệp - hợp lý và hài hòa.
Nếu những thứ mà Phong trào Thủ công và Nghệ thuật và Công ty Morris & Company đang tạo ra là mới mẻ, đẹp đẽ, tinh xảo và đắt tiền khủng khiếp, thì về cơ bản, Dresser quyết định thiết kế các sản phẩm cho "người lao động" - những sản phẩm hợp túi tiền của tầng lớp trung lưu.
Dresser không ngại thực hiện các dự án bất thường. Anh làm việc cho một công ty khai thác than, thiết kế các đồ gia dụng làm bằng kim loại, thiết kế thảm, thủy tinh, kim loại và gốm sứ. Dresser coi thường đồ nội thất và đồ gia dụng thời Victoria với vô số đồ trang trí, thích trang trí tìm kiếm những hình thức thú vị.
Ông đã rút ra kinh nghiệm phong phú của mình trong việc quan sát cuộc sống Nhật Bản. Ngày nay, những chiếc ấm bằng kim loại và giá để bánh mì nướng của Dresser dường như được tạo ra bởi một nghệ sĩ kiến tạo - trên thực tế, ông đã tạo ra chúng dưới ảnh hưởng của thẩm mỹ Nhật Bản, và một số cấu trúc kim loại của ông đã bị ảnh hưởng bởi tình yêu lâu đời đối với thực vật học và thực vật tinh vi cấu trúc.
Sản phẩm được cho là phục vụ chức năng mà nó đã được thực hiện - sau này cách tiếp cận này đã được các nhà chức năng thực hiện đầy đủ. Cái đẹp, trước hết, là một logic chặt chẽ về tỷ lệ và sự biểu đạt của hình thức, chứ không phải là sự phong phú điên cuồng của kiểu trang trí, khiến bạn khó tương tác với một thứ và chăm sóc nó.
Khách hàng lưu ý rằng Dresser hiểu rõ công nghệ sản xuất hơn những người trực tiếp sản xuất - ông tin rằng cần phải nghiên cứu vật liệu và công nghệ để tìm ra phương án tốt nhất cho việc tạo ra các vật dụng gia đình.
Đồng thời với việc tạo ra các đồ gia dụng, Dresser tiếp tục nghiên cứu lý thuyết thiết kế, xuất bản một số cuốn sách - "Nghệ thuật thiết kế trang trí", "Sự phát triển của nghệ thuật trang trí tại một triển lãm quốc tế" và "Nguyên tắc thiết kế". Ông xem thiết kế là sự hòa hợp của Cái đẹp và Sự thật, và Sự thật phải được tìm ra bởi khoa học.
Được biết, Dresser đã thiết kế một số lượng lớn các đồ vật cho các nhà máy sứ, tham gia vào các món đồ gia dụng và đồ gốm trang trí, bao gồm cả làm việc cho Wedgwood, nhưng rõ ràng, một phần đáng kể trong di sản của ông không phải là do.
Tuy nhiên, mặc dù thực tế là trong thiết kế đồ vật, Dresser là một người khám phá thực sự, đấng cứu thế của sự sáng tạo đồ vật mới, công việc chính của studio của anh ấy là thiết kế các mẫu giấy dán tường và hàng dệt may.
Nhưng ở đây, Christopher Dressser cũng đã tìm ra cách riêng, đặc biệt của mình. Đồ trang trí thời Victoria cực kỳ thực tế - phong cảnh, vòng hoa nặng trĩu hoa và trái cây, "trompe l'oeil" bắt chước chất liệu đắt tiền hơn … Mặt khác, Dresser thích lấy cảm hứng từ nghệ thuật kỳ lạ và đồ trang trí của các nền văn minh cổ đại, vay mượn các họa tiết từ phong cách Celtic, Nhật Bản, Moorish, Ai Cập hoặc Ấn Độ … Anh ấy vẽ các hoa văn trừu tượng nhịp nhàng hoặc cây cối cách điệu bằng màu sắc rất nhã nhặn. Với tư cách là một nhà thiết kế đồ trang trí, Dresser có ảnh hưởng đến mức công việc của ông đã xác định các nguyên tắc thẩm mỹ của sản xuất giấy dán tường ở Mỹ trong vài thập kỷ, và bản thân ông đã được mời vào ban giám khảo của Triển lãm Thế giới ở Paris năm 1878.
Ở đỉnh cao của sự nghiệp, Dresser đã mở cửa hàng The Art Furnishers Alliance, dự định trở thành ngọn cờ đầu của một phong cách mới trong thiết kế, tương ứng với ý tưởng và quan điểm của chính nhà thiết kế. Tuy nhiên, nó đã phải sớm đóng cửa, chủ yếu là do vấn đề sức khỏe của Dresser. Ông cũng bán hàng ở châu Âu và hàng hóa được mang từ Nhật Bản, nơi mà lúc đó hai con trai của ông làm đại lý bán hàng.
Sau cái chết của Dresser vào năm 1904, xưởng vẽ được hai cô con gái của ông kế thừa, nhưng nó không tồn tại được lâu nếu không có người tạo ra nó. Cái tên Christopher Dresser, tiền thân của chủ nghĩa chức năng, đã bị lãng quên trong nhiều năm và nằm trong bóng tối của người đồng nghiệp thành công hơn của ông, William Morris, gần như cho đến ngày nay.
Đề xuất:
Dự đoán nào của các nhà tương lai học của những năm 1950 đã trở thành sự thật và sẽ sớm thành hiện thực: học từ xa, máy bay không người lái, v.v
Futurology là một môn học rất thú vị nằm ở giao điểm của khoa học, nghệ thuật và lẽ thường. Nó không liên quan gì đến các dự đoán, vì các nhà tương lai học luôn cẩn thận theo dõi các cải tiến kỹ thuật và cố gắng đoán vectơ phát triển của con người. Đôi khi nó hoạt động tốt, và sau đó chúng tôi ngưỡng mộ sự thông minh của họ, đôi khi các xu hướng bị đoán sai, và trong trường hợp đó, nó trông thật buồn cười. Cách đây không lâu, một hướng khác đã trở thành mốt - chủ nghĩa hồi tố, - nghiên cứu về prog
Vào thời cổ đại ở Nga, các hiện tượng tự nhiên được đối xử như thế nào: Ai là người sở hữu những đám mây, lấy nước và làm thế nào để có thể trả lại mặt trời đã mất tích
Ngày nay, hầu hết mọi người hoàn toàn hiểu tại sao thiên tai lại xảy ra. Không ai ngạc nhiên trước một trận mưa như trút nước, giông tố, gió mạnh và thậm chí cả nhật thực. Và trong thời cổ đại ở Nga, mỗi hiện tượng này đều có cách giải thích đặc biệt, đôi khi rất mơ hồ. Tín ngưỡng thời đó, ngày nay được coi là mê tín dị đoan, đã ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống của mỗi người, điều chỉnh thói quen hàng ngày của họ. Thực tế không có nghi ngờ gì về sự thật của họ
Ý tưởng ướp xác Lenin nảy sinh như thế nào, bảo quản như thế nào và chi phí cất giữ nó trong Lăng như thế nào
Trong thế kỷ trước, một thuộc tính bất biến của Quảng trường Đỏ là hàng km dài không giảm vào Lăng. Hàng chục nghìn người dân Liên Xô và quan khách thủ đô đã đứng trong hàng giờ đồng hồ để tưởng nhớ nhân vật huyền thoại - Vladimir Ilyich Ulyanov-Lenin. Trong gần một thế kỷ, thi thể được ướp của nhà lãnh đạo vô sản thế giới nằm trong một lăng mộ ở trung tâm thủ đô Moscow. Và mỗi năm, cuộc tranh luận ngày càng trở nên nóng hơn về mức độ cần thiết và đạo đức của việc giữ gìn xác ướp
Tại sao con mèo được coi là một con vật linh thiêng trong thời cổ đại, hay Ngày của con mèo được tổ chức ở đâu, khi nào và như thế nào trong thời đại của chúng ta
Mặc dù thực tế là trong nhiều thiên niên kỷ, một con mèo, là một con vật cưng yêu quý, đã ở gần một người, nó vẫn là một sinh vật bí ẩn và khó hiểu đối với anh ta. Ngày nay, có khoảng 600 triệu con mèo nhà trên thế giới, theo đúng nghĩa đen, chúng đã chiếm nhà của mọi người, vào nhà của họ với tư cách là chủ nhân đầy đủ. Trong lịch sử của họ, có cả hai giai đoạn thăng trầm, khi họ được phong thần theo đúng nghĩa đen, và thăng trầm, khi họ bị coi là đồng phạm của linh hồn ma quỷ và bị đốt cháy
Một Trái đất khác - phẳng, rỗng và hoàn toàn không thể tưởng tượng được: Như các nhà văn khoa học viễn tưởng, các nhà khoa học và những người có tầm nhìn xa đã mô tả về Trái đất
Trái đất là một quả bóng, là hành tinh thứ ba tính từ Mặt trời. Có vẻ như không có gì phải bàn cãi. Nhưng có những người bất đồng cho đến ngày nay. Và nếu những tuyên bố này khiến các nhà khoa học phải ngả mũ, thì các nhà văn và nhà biên kịch thường lấy làm tư liệu để truyền cảm hứng