Tại sao người Slav kiếm được gió, cách họ xua đuổi tà ma khỏi Mặt trời và các tín ngưỡng khác ở nước Nga cổ đại

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Ngày nay, bạn sẽ không làm bất cứ ai ngạc nhiên với nhật thực và nguyệt thực, sét, gió và các hiện tượng tự nhiên khác. Tất cả điều này có một giải thích khoa học đơn giản. Nhưng ở Nga, tất cả những điều này được coi là thủ đoạn của ma quỷ, phù thủy và cơn thịnh nộ của Đấng toàn năng. Để tránh thời tiết xấu và giải quyết mọi việc, những người nông dân đã sử dụng những nghi lễ đặc biệt.

Lửa của trời

Sấm sét ở Nga được so sánh với lửa trên trời. Sét được coi là công cụ quyền năng nhất của Chúa, vì nó lấp lánh như thể được làm bằng kim loại. Người ta có thể nói rằng tia sét được gọi là mũi tên không chỉ vì màu sắc của nó tương tự như kim loại, mà còn vì khả năng bay nhanh của nó, người ta có thể nói, nhanh như chớp. Người ta tin rằng khi Đấng toàn năng chiến đấu với tất cả các linh hồn ma quỷ, Ngài đã chiếu sáng bầu trời. Điều này là cần thiết để giúp dễ dàng nhìn thấy ma quỷ hoặc ma quỷ, để bắn trúng chúng bằng mũi tên đang cháy của mình.

Thậm chí có một truyền thuyết nói về một phiên bản như vậy về nguồn gốc của lửa trên đất của chúng tôi. Truyền thuyết kể rằng khi Chúa đuổi Adam và Eve ra khỏi thiên đường, ông đã nổi giận và đánh ác quỷ bằng tia sét, nhưng lại vô tình đánh trúng một cái cây. Đây là lý do tại sao lửa xuất hiện trên hành tinh của chúng ta. Người ta tin rằng khi Đấng toàn năng nhắm vào ma quỷ, hắn kinh hoàng đã trốn trong cơ thể người hoặc đằng sau một cái cây nào đó. Vì vậy, nhiều cây cối bị sét đánh chết người. Nhân tiện, nếu một người bị sét đánh chết, thì người đó bị coi là tội đồ, nên thường không được chôn trong nghĩa trang, giống như những vụ tự sát.

Người ta cũng tin rằng không chỉ Đức Chúa Trời có thể giết ma quỷ bằng ngọn lửa của thiên đường, mà còn cả những tay sai của Ngài: các thiên thần, thiên thần và các vị thánh khác nhau, chẳng hạn như Nhà tiên tri Ilya, người được tôn kính ở Nga. Ở nhiều ngôi làng, người ta tin rằng tia sét là dấu vết từ chiến xa của ông hoặc một cây roi mà ông thúc những con ngựa rực lửa của mình. Thậm chí có một dấu hiệu cho thấy hàng năm, vào ngày tưởng nhớ nhà tiên tri Elijah, được tổ chức cho đến ngày nay vào ngày 2 tháng 8, tiếng sấm gần như liên tục vang lên. Nhưng nếu nó không ở đó, thì năm nay sẽ có rắc rối, chẳng hạn như sét đánh, nhà của ai đó có thể bị thiêu rụi hoặc thậm chí có người sẽ chết vì nó.

Sấm sét ở Nga là một động lực thuận lợi cho sự màu mỡ, bởi vì về cơ bản nó được theo sau bởi mưa, làm ẩm và nuôi dưỡng đất. Cơn giông đầu tiên trong năm có nghĩa là sự khởi đầu của mùa xuân thực sự, cũng như bắt đầu sự đánh thức của thiên nhiên sau giấc ngủ đông.

Để bảo vệ mình khỏi sấm sét, người dân đã có những nghi lễ đặc biệt. Trong các hiện tượng thiên nhiên này, cần phải quỳ xuống đường và cầu nguyện, sau đó thắp một ngọn nến, thứ nhất thiết phải được dâng hiến trong nhà thờ, và mang theo tất cả tài sản của bạn xung quanh. Nó cũng bị cấm thực hiện bất kỳ công việc nào vào các ngày lễ lớn của nhà thờ, nếu không nó có thể giết chết bằng tia sét.

Cũng có những nghi lễ được ghi lại trong các nhà thảo dược cổ đại để chống lại nỗi sợ hãi của con người về một cơn giông bão. Họ đã làm điều này với sự trợ giúp của nhiều loại hóa thạch và đá khoáng khác nhau, vì người ta tin rằng đây là mũi tên rực lửa của Đấng Tối Cao đóng băng trong lòng đất. Điểm mấu chốt là thế này: một mũi tên đóng băng của trời phải được hạ xuống trong một bình nước, nếu hòn đá này nằm yên bình trong nước, không di chuyển, thì người đó dù sao cũng không sợ hãi, và nếu người đó run rẩy, thì điều đó là cần thiết. để uống nước này.

Bắt cóc các thiên thể

Nhật thực của các thiên thể trong những ngày đó là một dấu hiệu xấu, bởi vì người ta tin rằng tất cả những điều này là âm mưu của các linh hồn ma quỷ. Mọi người tin rằng phù thủy và nhiều con quỷ khác nhau muốn phá hủy mặt trời và mặt trăng. Và chúng che giấu ánh sáng của mình để thuận tiện hơn trong việc bắt cóc người trong bóng tối. Vì vậy, khi nhật thực xảy ra, hoặc thậm chí chỉ là mặt trời lặn trong một thời gian dài sau một đám mây, mọi người đã báo động rằng một phù thủy độc ác đã đánh cắp nó. Hơn nữa, mọi người tin rằng phù thủy ăn cắp ngay cả những ngôi sao trên bầu trời, sau đó cho chúng vào nồi đất sét và đặt chúng trong hầm hoặc giếng.

Có một niềm tin khác rằng các thiên thể biến mất như một hình phạt cho tội lỗi vô tận của con người. Người ta tin rằng Chúa là Đức Chúa Trời gieo cho con người sự sợ hãi để họ cảm thấy gánh nặng tội lỗi của mình. Nhân tiện, ở nhiều làng quê, mặt trời và mặt trăng được tượng trưng dưới hình dạng trai gái, với nhật thực, dường như họ lấy tay che mặt để che đi những hành vi lầm lạc và tội lỗi của con người.

Người Slav tin rằng bất kỳ hiện tượng nhật thực nào cũng có tác động bất lợi cho cả người và gia súc. Nhiều bệnh tật và thậm chí tử vong được cho là do nhật thực. Người ta tin rằng nếu bạn bắt gặp nhật thực trên cánh đồng, thì người này sẽ sớm chết. Nói một cách dễ hiểu, trong những ngày đó, nhật thực là điềm báo của một thảm họa khủng khiếp. Bệnh tật, chết chóc, dịch bệnh, chiến tranh, mất mùa, đói kém - tất cả đều là kết quả của hiện tượng này.

Màu sắc của mặt trăng cũng là dấu hiệu của một số sự kiện. Bóng râm màu đỏ thẫm (đẫm máu) chỉ ra rằng ở đâu đó một cuộc chiến đẫm máu khủng khiếp đang diễn ra hoặc sẽ bắt đầu rất sớm, và màu vàng đậm là điềm báo của bệnh tật và dịch bệnh nghiêm trọng.

Trong cuốn sách "Những góc nhìn thơ mộng của người Slav về tự nhiên", Alexander Nikolaevich Afanasyev, một nhà sưu tập văn hóa dân gian người Nga và một nhà nghiên cứu văn hóa Slav, đã viết rằng ở tất cả các thành phố và làng mạc trong thời kỳ nguyệt thực, mọi người lo lắng rằng một ngày nào đó mặt trời và mặt trăng có thể biến mất hoàn toàn. và không bao giờ trở lại … Nhiều người nghĩ rằng bằng cách này, thời gian của Sự Phán xét Cuối cùng sẽ đến, vì vậy họ đến gặp các thầy tế lễ để ăn năn tội lỗi của họ. Trong cuốn sách của mình, Alexander Nikolaevich đã mô tả một ví dụ về việc anh đã từng đến thăm một hội chợ ở Chernigov. Theo ông, ngay sau khi nhật thực bắt đầu, mọi người đã ném hết hàng hóa của họ và chạy đi bất cứ nơi nào họ nhìn. Trong sự náo động này, những tiếng kêu gào về ngày cuối cùng của thế giới và những lời kêu gọi ăn năn tội lỗi của họ đã vang lên. Nhưng ngay sau khi mặt trời ló dạng trở lại, mọi người đã bình tĩnh trở lại và tiếp tục công việc kinh doanh của mình.

Để tránh hiện tượng nhật thực, người ta đã cố gắng xua đuổi tà ma khỏi thiên đường. Để làm được điều này, họ bắt đầu gây ồn ào. Mọi người tụ tập với nhau thành một đám đông, hò hét đòi tiểu, giậm chân, bắn vũ khí, vỗ tay, gõ vào nhiều đồ vật khác nhau. Ở một số làng, để bảo vệ ánh sáng khỏi linh hồn ma quỷ, người Slav mặc áo choàng sạch có màu sáng, thắp nến hiến dâng trong đền, sau đó xông hương cho bản thân và mọi thứ xung quanh.

Nước mưa là thuốc chữa bách bệnh cho mọi thứ

Mưa ở mọi thời điểm được coi là ân sủng của Chúa và sức mạnh mang lại sự thịnh vượng. Alexander Nikolaevich Afanasyev đã nói trong cuốn sách của mình rằng mưa, chủ yếu vào mùa xuân, mang lại sức khỏe tốt, sức mạnh anh hùng, vẻ đẹp chưa từng có cho tất cả những ai tắm rửa với nó, và cũng giúp sinh con. Nước mưa được coi là một phương thuốc chữa nhiều bệnh. Họ cho người bệnh uống, rồi tắm cho họ và chườm. Người ta cũng tin rằng nếu trời đổ mưa trong ngày cưới thì cuộc sống hạnh phúc và sung túc đang chờ đợi đôi bạn trẻ.

Nếu không có mưa trong một thời gian dài, người ta tin rằng các phù thủy sẽ không cho nó. Người ta tin rằng họ có thể đánh cắp những đám mây hoặc xua đuổi chúng bằng sức mạnh của mình. Cũng có người tin rằng linh hồn tội lỗi của những người chết đuối và tự tử có quyền lực đối với lượng mưa, vì họ là chủ nhân của những đám mây mưa. Người ta cũng tin rằng hạn hán xảy ra khi trái đất không muốn tiếp nhận những tội nhân đã ra đi. Hoặc cũng có một phiên bản cho rằng những người được chôn cất bị dày vò bởi một cơn khát khủng khiếp, vì vậy họ uống hết hơi ẩm của trái đất. Để cải thiện tình hình hạn hán, người ta kêu gọi những người chết đuối và tự tử, cầu xin mưa từ họ hoặc tưới nước lên mộ của họ để họ say và không hút thêm độ ẩm từ đất.

Ngoài ra, lý do cho việc không có mưa trong một thời gian dài được coi là hình phạt của Chúa cho tội lỗi của con người. Để nhanh chóng gây mưa, biểu tượng mô tả Thánh Elijah đã được nhúng vào một vùng nước, tốt nhất là không có nước đọng. Tên tuổi của ông không chỉ gắn liền với giông bão mà còn gắn liền với người bạn đồng hành của nó - mưa. Theo truyền thuyết, tất cả nước trên trái đất hòa quyện chặt chẽ với độ ẩm của trời. Người ta tin rằng cầu vồng hút nước từ các nguồn trên đất để sau đó biến nó thành mưa. Nước được đối xử tôn trọng, vì vậy họ cầu nguyện với các vị thánh tại các giếng và hồ chứa, đồng thời cũng làm sạch các suối bị bỏ hoang.

Vi phạm các điều cấm cũng có liên quan đến hạn hán. Ví dụ, không thể quay và may cho ngày lễ. Nếu ai đó bị phát hiện vì trường hợp này, thì người vi phạm và máy đã bị tưới nước.

Việc thu hoạch có thể bị hỏng không chỉ do hạn hán mà còn do lượng mưa quá lớn. Những phụ nữ giết hoặc ném con ngoài giá thú của họ bị đổ lỗi cho điều này. Người ta tin rằng nếu bạn tìm thấy đứa trẻ này, những cơn mưa sẽ dịu xuống. Nếu những trường hợp như vậy không được xác định, thì những người chữa bệnh được hướng dẫn để ngăn chặn những cơn mưa bằng sự giúp đỡ của những đồ vật có liên quan đến lửa trần gian, ví dụ, một cái bếp hoặc các món ăn bằng đất sét nung.

Nuôi dưỡng những cơn gió

Gió ở Nga là một nhân vật thần thoại. Anh ta thậm chí còn được trời phú cho một ngoại hình giống người nhất định. Người ta tin rằng ông ta giống như một ông già to lớn, mạnh mẽ với cái đầu lớn và cái miệng lớn. Nhiều người tưởng tượng anh ta như một người cưỡi trên con ngựa tốc độ cao. Theo truyền thuyết, gió sống trong bụi rậm, đồi, núi, khe núi và trên ngọn cây.

Gió được chia thành hai loại: ác và tốt. Những cơn gió dữ rất mạnh, có sức tàn phá khủng khiếp, gây ra bão, gió lốc, bão tố và mưa đá. Nói chung, mọi thứ có thể gây hại cho nhà cửa và mùa màng. Mọi người cũng tin rằng gió có thể mang lại tất cả các loại bệnh tật, đặc biệt là đau khổ về tinh thần. Người ta tin rằng các phù thủy có thể gây sát thương theo chiều gió, do đó nhiều dịch bệnh và bất hạnh khác nhau bắt đầu. Nhưng gió tốt là những người phù trợ cho con người, chúng mang lại những đám mây mưa trong thời gian hạn hán, và cũng mang lại một chút mát mẻ cho những người làm việc trên đồng ruộng. Và họ cũng đã trở mặt với những yêu cầu được giải tỏa bệnh tật hoặc rắc rối nào đó.

Dựa trên truyền thuyết, không khí luôn gắn bó mật thiết với linh hồn con người. Mọi người tin rằng gió đồng hành với tất cả các linh hồn ma quỷ, cũng như linh hồn của người chết. Nếu gió lớn, có nghĩa là một người nào đó đã bị giết, hoặc một nơi nào đó rất gần có linh hồn của những kẻ xấu xa và tội lỗi. Nhưng những cơn gió êm đềm, ngược lại, đã mang tâm hồn của những con người tốt đẹp.

Để xoa dịu cơn gió và biến nó giúp ích cho chính mình, và không gặp phải những điều xui xẻo, có một số nghi lễ nhất định. Ví dụ, các thủy thủ, để làm căng buồm của họ, làm cho gió thổi hoặc hát, và sau đó với lòng biết ơn đã cho nó ăn bánh mì. Ở một số ngôi làng, gió được xoa dịu với thức ăn thừa từ bàn lễ hội, chẳng hạn như ngũ cốc, thịt hoặc bánh ngọt.