Nữ diễn viên, nữ diễn viên, ca sĩ. Những người cung nữ nổi tiếng của phương Đông, những người vẫn còn trong lịch sử nghệ thuật của đất nước họ

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Từ "courtesan" xuất phát từ tiếng Pháp có nghĩa là "người phục vụ" và có liên quan đến thuật ngữ "lịch sự". Để được coi là một giai nhân, chưa lập gia đình chưa đủ mà trước mặt người yêu hay những người đang yêu, người ta còn phải “sáng mắt”, sắp xếp những buổi tối với những bộ mặt của xã hội thượng lưu và chiếu vào họ bằng cách cư xử, học thức, và tài năng. Courtesans là huyền thoại và đôi khi phát triển nghệ thuật.

Xue Tao từ "quý xuân"

Tao sinh ra trong một gia đình quan chức tên là Xue Yong và lên 8 tuổi, cô bắt đầu viết những bài thơ đầu tiên của mình. Theo truyền thuyết, khi ông nhìn thấy dòng đầu tiên của bài thơ đầu tiên của Tao, cha ông đã buồn bã, nhìn thấy trong ông một sự thèm muốn đặc biệt của sự gợi cảm. Bản thân bài thơ ba dòng này có thể được dịch như sau: “Cành cây gặp chim từ nam chí bắc, lá lay động theo từng cơn gió”.

Khi Tao đến tuổi làm dâu, cha cô đồng ý gả cô cho một trong những quý tộc địa phương. Nhưng anh ta đã chết trước đám cưới, và kết quả là, chú rể đã từ chối Tao. Có lẽ, người đàn ông sẽ cưới cô ấy chỉ để trở thành con rể của người thu thuế. Tao thấy mình không có người bảo trợ và kế sinh nhai. Cô không có lựa chọn nào khác ngoài việc định cư trong một nhà chứa.

Người Trung Quốc bị ám ảnh bởi hệ thống cấp bậc nghiêm ngặt, và các cô gái trong nhà thổ cũng có "điền trang" của riêng mình. Những cô gái học giỏi, xinh đẹp, tháo vát trở thành thứ giống như hoạt náo viên khi được gọi, họ tự tay trang hoàng bàn tiệc, thay thế những người vợ hợp pháp bị nhốt trong nhà. Tất nhiên, những cô gái này đã được gạ gẫm bởi các quan chức say xỉn, nhưng người ta tin rằng họ được tự do lựa chọn người yêu của mình. Hơn nữa, quyền tự do của những người hầu gái này là có điều kiện. Mỗi người thuộc về nhà chứa của cô cho đến khi cô tìm thấy phương tiện để mua đứt.

Xue Tao trở nên nổi tiếng như một người bạn đồng hành sắc sảo, hóm hỉnh và là một nhà thơ tài năng xuất chúng. Cô ấy không chỉ được mời đến các buổi tối - họ còn có những bức thư dài dòng với cô ấy chỉ vì mục đích vui vẻ. Đối với thư từ, Tao đã phát triển loại giấy của riêng mình, có màu đỏ gợi cảm. Tài năng của cô đã thu hút sự chú ý của các nhà thơ nổi tiếng cùng thời với cô, và một trong số họ, nhà đổi mới và thử nghiệm trong thế giới thơ ca Trung Quốc, Yuan Zhen, đã trở thành người yêu của cô.

Sau đó, Tao đã thay đổi nhà thơ thành thống đốc quân sự Wei Gao, không chỉ trở thành người yêu thích của ông mà còn trở thành thư ký riêng của ông. Vào thời điểm đó, cô ấy đã được tự do. Không lâu sau, Wei Gao qua đời và Tao sống ẩn dật. Cho đến khi qua đời, bà vẫn tiếp tục làm thơ và viết thư từ, nhưng bà không còn tìm kiếm khách quen cho mình nữa. Có lẽ Wei Gao đã để lại cho cô đủ tiền để cô không cần bất cứ thứ gì.

Nữ thi sĩ đã sống sáu mươi ba năm và viết hơn bốn trăm bài thơ. Tập thơ “Mười cuộc chia tay” của bà được xếp vào một kho tàng văn học Trung Quốc. Trong thời đại của chúng ta, một đài tưởng niệm đã được dựng lên cho cô ấy, và một trong những miệng núi lửa của Venus được đặt theo tên của Tao.

Sadayakko

Như bạn đã biết, các geisha không bán thân xác của mình, nhưng ít nhất thời xưa, họ đã có những người tình không đổi. Thường thì người tình trong nhiều năm là một người đàn ông đã mua trinh tiết của geisha trong nghi lễ mizuage, lần duy nhất một geisha được đem ra bán đấu giá - khi kết thúc quá trình học việc của anh ta.

Sada là con thứ mười hai trong gia đình một thương gia phá sản. Khi lên bốn tuổi, cô được chủ một ngôi nhà geisha (okiya) cho làm con nuôi. Điều này xảy ra vào nửa sau của thế kỷ XIX. Người mẹ mới nhìn về tương lai và quyết định cho con gái một nền giáo dục mà các geisha thời đó vẫn chưa nhận được. Sadayakko được dạy đọc và viết, chơi bi-a - một trò chơi xuất phát từ phương Tây, cưỡi ngựa và judo. Sadayakko đã phải so sánh với những phụ nữ huyền thoại của châu Âu, như Diane de Poitiers.

Năm mười lăm tuổi, Sadayakko được Thủ tướng Nhật Bản, Ito Hirobumi, mua lại tại mizuage, và chính ông là người đã trả tiền học cho cô gái. Mặc dù bộ trưởng không còn là người bảo trợ của cô sau hai năm, tình bạn vẫn giữa họ suốt đời.

Bỏ nghề geisha, Sadayakko trở thành một nữ diễn viên sân khấu và cùng đoàn kịch của mình đi khắp Nhật Bản. Hai mươi hai tuổi, cô kết hôn với một diễn viên khác, nhà hoạt động vì quyền nổi tiếng và bạn của Hirobumi, Kawakami Otojiro. Trong vòng bốn năm, người chồng đồng thời phá bĩnh và thất cử. Nhưng cặp đôi đã không mất lòng và bắt đầu đưa rạp hát của họ ra ngoài trong các chuyến lưu diễn nước ngoài, lần đầu tiên trong lịch sử.

Ở tuổi bốn mươi, góa vợ, Sadayakko trở thành tình nhân của một doanh nhân giàu có Fukuzawa Momosuke. Anh ta đã kết hôn nhưng thực tế đã quên đường về nhà và sống với Sadayakko. Họ chia tay chỉ hai mươi năm sau đó. Tuy nhiên, Sadayakko đi vào lịch sử không phải vì những người đàn ông của cô, mà vì những đóng góp của cô cho sự phát triển của nghệ thuật sân khấu ở Nhật Bản. Cô mở trường dạy diễn xuất và thu hút sự chú ý của khán giả nước ngoài đến nghệ thuật sân khấu Nhật Bản. Bà qua đời ở tuổi 55 vì bệnh ung thư.

Kayna Arib

Người Kains, những người hầu gái của thế giới Ả Rập thời Abbasid, không thuộc các tổ chức như nhà thổ hay nhà geisha, mà dành cho những người đàn ông cụ thể. Họ hát, sáng tác thơ, chơi nhạc cụ, trò chuyện dí dỏm và trò chuyện với những người đàn ông, mỗi lần như vậy hy vọng rằng khách hàng sẽ bùng cháy niềm đam mê với họ đến mức sau đó sẽ chuộc lỗi và làm vợ lẽ suốt đời. Không ai cần đến kaina cao tuổi, và điều quan trọng là bạn phải sắp xếp số phận của mình khi bạn còn trẻ.

Arib được một nô lệ đồn đại là con gái của vizier Harun ar-Rashid. Arib được nuôi dưỡng bởi một Cơ đốc nhân nào đó, vì vậy cô gái lớn lên rất độc lập, ngang tàng, cư xử như thể cô ấy được tự do. Cô không chỉ có thể sáng tác và hát những bài qasidas dài được sáng tác theo tất cả các ca khúc và đùa vui bên chén rượu, mà còn có thể cưỡi ngựa, chơi cờ hậu và cờ vua. Nhà sử học Ả Rập Al-Isfahani tuyên bố rằng bà đã sống được 96 năm và trong thời gian này, bảy chú lùn đã phải lòng bà.

Một ngày nọ, Arib phải lòng một trong những vị khách, một chàng trai trẻ mắt xanh tên là Muhammad ibn Hamid al-Hakani al-Hasin. Khách hàng không thể chuộc được cô nên họ cùng nhau bỏ trốn. Thật kỳ lạ, hành động này còn gây ra nhiều sự lên án hơn cả. Con trai của chủ nhân là Arib đã viết một bài thơ để biện minh cho cuộc chạy trốn này. Nhưng Muhammad đã khiến cô ca sĩ thất vọng, cô bỏ anh ta, và những người hầu của chủ nhân đã đặt cô vào vị trí của mình.

Câu chuyện này đã khiến Arib trở nên vô cùng nổi tiếng và kết hợp với tài năng của cô đã khiến nhiều người mê mẩn. Khali Al-Amin, sau khi nghe về kaina phi thường, đã mời cô ấy đến cung điện, sau đó anh ta cố gắng chuộc nó, nhưng không có thời gian. Anh ta vừa tham chiến, và anh ta đã bị giết. Vì vậy, Arib đã mua lại người kế nhiệm của mình, Caliph Al-Mamun. Sau cái chết của Al-Mamun, Arib cũng đến với vị vua mới, Al-Mutasim, người yêu cô rất nhiều nên đã cho cô tự do.

Sau đó, Arib bắt đầu có lối sống theo tinh thần của các quý ông châu Âu. Cô tự mình chọn người yêu và nhận quà từ họ, đồng thời, cô tiếp tục sáng tác ca khúc và trò chuyện, nhờ đó mà cô nhận được sự tôn trọng hơn bất kỳ người phụ nữ nào cùng thời. Các cuộc trao đổi thư từ tinh tế đã được thực hiện với cô ấy, hỏi ý kiến của cô ấy về các vấn đề khác nhau và thưởng thức phong cách văn học của cô ấy. Nhân tiện, nguồn thu nhập chính của cô không phải là khách quen. Cô được thuê để viết bài hát cho những ngày lễ.

Ở tuổi già, Arib kể lại rằng cô đã ngủ chung giường với tám vị vua, nhưng chỉ muốn có một người trong số họ, người cai trị và nhà thơ Al-Mutazza.

Nếu bạn quan tâm đến kaines, bạn nên đọc về số phận của ba nô lệ nổi tiếng của Đông, Tây và Tân thế giới.