Những điều cấm kỳ lạ của Paul I, hay Cách mạng Pháp cách ly Đế chế Nga

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Mỗi nguyên thủ quốc gia, khi lên ngôi, đều tìm cách chứng tỏ bản thân bằng cách thay đổi cơ cấu kinh tế, chính trị hoặc xã hội của quyền lực được giao phó. Như người ta nói, cây chổi mới quét theo một cách mới. Nhiều nhà cầm quyền, bao gồm cả những người Nga, đã được con cháu ghi nhớ về những cải cách quan trọng và hiệu quả. Nhưng Hoàng đế Paul I, trong vòng chưa đầy 5 năm trị vì - từ 1796 đến 1801 - đã "trở nên nổi tiếng" với những phát kiến có thể gọi là ít nhất là lập dị.

"Chủ nghĩa ám ảnh" của Paul I: cấm mặc áo vét, áo vest, mũ và giày cao cổ

Đại cách mạng Pháp có tác động to lớn đến tình hình chính trị nội bộ của các quốc gia châu Âu. Một cơn lốc nổi loạn thực sự bay qua các quốc gia của Thế giới cũ. Dư âm của cơn bão này đã đến tận Nga, khiến chính phủ của bà bị xáo trộn rất nhiều.

Hoàng đế Paul I nhận ra rằng bất kỳ cuộc cách mạng nào không chỉ phá hủy lối sống cũ, mà còn thay đổi cách nhìn của con người, cách hiểu của họ về các giá trị đạo đức. Ý nghĩ về khả năng xâm nhập các tư tưởng của Cách mạng Pháp vào Nga khiến ông kinh hãi và khiến ông phải thực hiện một số biện pháp hạn chế. Tuy nhiên, hầu hết các lệnh cấm của Nga hoàng trông khá xa hoa. Trong số đó có điều cấm kỵ đối với thời trang Pháp. Vào thời của Peter I, đại diện của giới quý tộc đã được Paris hướng dẫn về trang phục. Nam giới mặc caftans, áo lót, quần ngắn bó sát dưới đầu gối kết hợp với tất chân và giày có dây buộc. Phụ nữ diện váy xẻ sâu với đường viền phồng và giày cao gót. Dưới thời Paul I, sự xa hoa này đã phải bị từ bỏ. Không đi ủng cao và ruy băng màu, áo khoác và áo vest, mũ trụ cao và mũ tròn.

Vi phạm các quy tắc bị đe dọa bằng nhục hình, và đối với quân đội, những người dám xuất hiện trong một chiếc áo khoác lông dài, - một nhà bảo vệ. Trong một nỗ lực để điều chỉnh mọi khía cạnh của đời sống công cộng, hoàng đế đã đi xa đến mức cấm các điệu van, tuyên bố nó không đứng đắn, bôi nhọ danh dự của các cung nữ. Tuy nhiên, có một phiên bản mà Paul đã tham gia vào điệu nhảy này sau khi anh ấy bị ngã trong buổi biểu diễn của mình, điều này khiến các triều thần chế nhạo.

Những gì đã không phù hợp với hoàng đế của văn học và ngôn ngữ Pháp. Lệnh cấm đi lại

Nỗi sợ hãi về sự bành trướng của tình cảm cách mạng vào Nga đã dẫn đến việc Paul I từ chối tiếng Pháp, việc sử dụng ngôn ngữ này được giới quý tộc Nga coi là một dấu hiệu của cách cư xử tốt và sự giáo dục xuất sắc. Không chỉ các từ tiếng Pháp bắt nguồn từ từ vựng, một cuộc chiến thực sự với văn học Pháp đã bắt đầu. Hải quan nhận được chỉ thị tịch thu sách nhập khẩu vào Nga, kiểm soát chặt chẽ được thiết lập đối với các nhà in nhà nước, và các nhà in tư nhân bị đóng cửa.

Một chính sách như vậy không thể biến những công dân tiến bộ chống lại chế độ chuyên quyền. Trong số những cải cách chống Pháp, có cả việc phủ quyết việc ra nước ngoài. Vì vậy, nó được thiết kế để bảo vệ những người đứng đầu Nga khỏi sự xâm nhập của những suy nghĩ tự do nguy hiểm vào họ. Một kiểu "cách ly" đã dẫn đến sự phẫn nộ của những người có nhu cầu đi du lịch và những người trẻ muốn có được một nền giáo dục ở nước ngoài.

Kiểu tóc mới của Paul I và lý do hoàng đế cấm để tóc mai

Một trong những sáng kiến đáng ngờ của hoàng đế là cuộc chiến chống lại tóc mai. Có vẻ như Paul I đã coi họ là một thuộc tính không thể thiếu của những người có tư tưởng tự do và hy vọng theo cách này để cứu Tổ quốc. Rõ ràng, người ta cho rằng, sau khi loại bỏ loại lông mặt này, những thần dân trung thành của anh ta chắc chắn sẽ trở thành những công dân đáng tin cậy. Do đó, theo một nghị định của tiểu bang, tất cả các đại diện của phái mạnh hơn phải loại bỏ tóc mai ở bất kỳ hình dạng và kích thước nào. Một kiểu tóc mới cũng được giới thiệu - tóc chải ngược suôn mượt, tết thành bím. Paul làm gương bằng cách là người đầu tiên xuất hiện trong xã hội với hình ảnh mới. Và những lời ác độc nói rằng với những đổi mới làm tóc như vậy, kẻ chuyên quyền đã cố gắng loại bỏ những mặc cảm cá nhân liên quan đến thực tế là thảm thực vật trên khuôn mặt của ông ta không hề kém nam tính. Không biết vì lý do gì mà sa hoàng lại bị "đàn áp" làm tóc và các quý bà: họ bị từ chối niềm vui khi được uốn tóc và để tóc mái.

May mắn thay, lệnh cấm này đã chìm vào quên lãng cùng với nhà lập pháp của nó, và phong cách cũ đã trở lại, bằng chứng là những bộ tóc mai tuyệt đẹp của Pushkin, Bagration, Krylov.

Ai đã trở thành lý tưởng cho Paul I

Từ chối Pháp và Pháp, hoàng đế Nga là một người nhiệt thành tuân theo lối sống và truyền thống của người Phổ. Một vai trò quan trọng trong việc này được đóng bởi thực tế là ngay cả dưới thời trị vì của Elizabeth Petrovna, Phổ đã là một hình mẫu ở hầu hết châu Âu. Ngoài ra, Paul I rất ấn tượng về vua Phổ Frederick II. Quốc vương Nga luôn cố gắng để giống thần tượng của mình, ngay cả trong những điều nhỏ nhặt. Anh ta áp dụng dáng đi và cách cư xử trên yên ngựa, phát triển một phong cách giao tiếp thô bạo và khắc nghiệt với cấp dưới. Paul đã phát triển một thói quen hàng ngày cho bản thân, như của Frederick Đại đế, và cũng thay đổi tủ quần áo cá nhân của mình.

Người cai trị Nga không chỉ ngưỡng mộ nhân cách của "Old Fritz", mà còn cả bộ máy nhà nước đầy dầu của nước Phổ. Khi trở về sau chuyến công du nước ngoài, Paul I đã biến Gatchina thành một vùng đất Phổ thu nhỏ: ông đưa thị trấn trở nên sạch sẽ hoàn hảo, xây dựng bệnh viện, trường học, một số nhà máy, nhà thờ cho giáo dân thuộc các tôn giáo khác nhau và ra lệnh cho các nhà bảo vệ. sơn màu sắc của nhà nước Phổ. Một đơn vị quân đội nhỏ do một đại tá Phổ chỉ huy, người đã huấn luyện binh lính cho phù hợp. Và các sĩ quan Nga dưới sự chỉ huy của ông ta phải tự đặt ra những cái tên thứ hai - theo cách của người Đức.

Công bằng mà nói, cần lưu ý rằng nhân cách của Paul I và các phương pháp điều hành chính quyền của ông đã nhận được nhiều đánh giá trái chiều của các nhà sử học. Một số học giả nói về ông như một kẻ điên rồ thất thường, và các hoạt động của ông như một loạt các hành động không mục đích và phi lý đã làm chậm lại sự phát triển của đất nước. Ngược lại, những người khác nhìn thấy ở Phao-lô I một nhà cai trị khai sáng, người quan tâm đến phúc lợi của quốc gia mình, đã khởi xướng những thay đổi tích cực trong quân đội và kinh tế, đồng thời cũng cải thiện tình hình xã hội của nông dân.

Và vợ của Phao-lô Đệ nhất hóa thân từ "công chúa tượng sáp" thành "nữ hoàng bánh đúc".