Người Nga thực sự đi xuống từ các bộ lạc Slavic nào

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Đến thế kỷ thứ 9, người Slav phương Đông có khoảng 15 liên minh lớn của các bộ lạc, hay như nhà biên niên sử Nestor gọi họ là những người thống trị các bộ lạc. Trong số tổ tiên của người Nga vĩ đại, cần phân biệt hai bộ tộc - người Vyatichi và người Ilmen Slovenes. Vùng đất của hai liên minh này hoàn toàn nằm trong biên giới của nước Nga hiện đại. Phần còn lại của các dân tộc Slav có thể được coi là tổ tiên chung của người Nga, người Belarus và người Ukraine, vì trong quá trình tồn tại của họ, họ đã chiếm đóng các lãnh thổ của một số quốc gia hiện đại cùng một lúc.

Nguồn gốc Ba Lan của Vyatichi

Theo Câu chuyện về những năm đã qua, người Vyatichi đến đất Nga vào thế kỷ thứ 8 sau Công nguyên. và định cư trong lưu vực của Thượng và Trung Oka. Những đề cập cuối cùng về dân tộc này có từ thế kỷ 13, nhưng di sản của họ có thể bắt nguồn từ thế kỷ 17.

Trong lịch sử, người Vyatichi được biết đến như một dân tộc yêu tự do và hiếu chiến - các hoàng tử Kiev đã phải bắt họ ít nhất bốn lần. Họ cầu nguyện với các thần tượng và tôn kính các đạo sĩ, thẳng thừng từ chối để được rửa tội và phản bội đức tin của tổ tiên ngoại giáo của họ. Ngay cả các sử gia nhà thờ cũng công nhận lễ rửa tội của người Vyatichi là quá trình lâu dài nhất - họ chỉ chấp nhận Cơ đốc giáo vào thế kỷ 15.

"Câu chuyện về những năm đã qua" trực tiếp chỉ ra rằng người Vyatichi, giống như người Radimichi, là hậu duệ của người Tây Slav - người Ba Lan (từ "tộc Lyakh"). Trong biên niên sử, nhà sư Nestor kể truyền thuyết về hai anh em lyakhah - Radim và Vyatko, những người đã trở thành anh hùng trong phả hệ và tổ tiên của các dân tộc Slav. Vyatko đến đất Nga và "ngồi ăn với gia đình trên sông Oka" - lãnh thổ của Moscow, Oryol, Kaluga hiện nay và các vùng lân cận khác. Lộ trình di chuyển từ Pomorie Ba Lan đến Đồng bằng Nga có thể được xác định bằng một số từ cùng tên và từ viết tắt, ví dụ, dọc theo các sông Pena, Vyacha, Ratomka và Dvina (Dzivna).

Trước khi có Vyatichi, người Balts sống ở thượng lưu sông Oka, bằng chứng là các di tích của nền văn hóa Moschinskaya được các nhà khảo cổ tìm thấy. Nhiều nhà nghiên cứu tin rằng chất nền Baltic có tác động đáng kể đến sự phát triển hơn nữa của liên minh bộ lạc Vyatichi. Người Balts không rời bỏ những vùng đất bị người Slav chiếm đóng, mà tiếp tục cùng tồn tại trên cùng một lãnh thổ, điều này không thể không ảnh hưởng đến truyền thống, văn hóa kinh tế và diện mạo nhân chủng học của người Vyatichi.

Những di tích còn lại từ các gò chôn cất ở Moscow cho phép chúng ta kết luận rằng người Vyatichi có đặc điểm là hộp sọ thuôn dài, khuôn mặt hẹp và mũi rộng, nhô ra vừa phải với sống mũi cao. Các nhà nhân học Liên Xô G. F. Debets và T. A. Trofimov được Vyatichi coi là thuộc loại người da trắng, trong khi họ không phủ nhận sự hiện diện của các tạp chất phụ không đáng kể đặc trưng của các dân tộc Finno-Ugric.

Radimichi - tổ tiên của người Belarus và một phần của người Nga

Các tài liệu khoa học không đưa ra sự đồng thuận về nguồn gốc của Radimichi. Theo truyền thuyết biên niên sử, họ đến lãnh thổ nước Nga từ vùng đất Lyash dưới sự lãnh đạo của thủ lĩnh của họ - Radim. Người Radimich sống ở vùng xen giữa thượng nguồn Dnepr và Desna dọc theo dòng sông Sozh - trong lãnh thổ của các vùng Gommel và Mogilev của Belarus. Cho đến thế kỷ thứ 10, liên minh Slavic vẫn giữ được độc lập, có quân đội riêng và cai trị các dân tộc thông qua các thủ lĩnh bộ lạc. Năm 885, Nhà tiên tri Oleg nắm quyền cai trị họ và buộc họ phải cống nạp. Năm 984, Radimichi cuối cùng đã gia nhập Kievan Rus.

Có một số giả thuyết mâu thuẫn với phiên bản biên niên sử về nguồn gốc Lyash của người Radimich. Hầu hết các nhà ngôn ngữ học tin rằng tên của bộ tộc có nguồn gốc từ Baltic. Gần nhất với từ ngữ dân tộc này là các thuật ngữ radimas (tìm kiếm) và radimviete (vị trí). Nhà nô lệ học và dân tộc học E. F. Karsky tin rằng người Radimich di chuyển đến Sozh từ các khu vực phía tây hơn, nơi họ là láng giềng với người Ba Lan, nhưng bản thân họ không phải là người Ylyakh. Nhà khảo cổ học người Séc L. Niederle chia sẻ quan điểm này. Ông coi các lưu vực của Bug và Narev là nơi sinh ra "bộ tộc Radim".

Các đặc điểm nhân chủng học của Radimichi tương tự như phần còn lại của người Slav phương Tây - hộp sọ thuôn dài, mũi nổi rõ, nhưng khuôn mặt rộng hơn so với "họ hàng" của họ trong biên niên sử là Vyatichi.

Krivichi là liên minh bộ lạc lớn nhất trong số tất cả các Slav

Người Krivichi đại diện cho cộng đồng dân tộc rộng lớn nhất trong khu vực rừng ở Đông Âu, họ không sống trên lãnh thổ của các vùng Belarus, Pskov và Smolensk hiện đại. Biên niên sử Krivichi là một khái niệm tập thể bao gồm các nhánh Polotsk, Smolensk và Pskov-Izborsk.

Bộ lạc Polotsk sinh sống trên lãnh thổ của các vùng Vitebsk và Minsk hiện đại là cốt lõi tiếng Slav của người Krivichi. Chính trong lưu vực của Tây Dvina là nơi hình thành liên minh bộ lạc lớn nhất của người Slav, như đã đề cập trong Câu chuyện về những năm đã qua. Vào thế kỷ VII-VIII, Polotsk Krivichi di chuyển về phía đông, nơi các bộ lạc Baltic và một số bộ phận của người Finno-Ugrian bị đồng hóa.

Sau sự hình thành của Kievan Rus, Krivichi cùng với Vyatichi đã tham gia tích cực vào việc thuộc địa hóa các vùng đất phía đông - các vùng Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl và Nizhny Novgorod ngày nay. Các bộ lạc riêng biệt chiếm đóng phía bắc của khu vực Moscow và khu vực Vologda, nơi họ đã đồng hóa dân số Phần Lan địa phương của nền văn hóa Dyakovo.

Krivichi có đặc điểm là phát triển cao, hộp sọ dài và hẹp, mũi nhô ra nhưng không thẳng và cằm nhọn.

Ilmen Slovenes, hoặc tại sao họ được coi là những người mới đến từ vùng Dnepr?

Ilmen Slovenes là bộ tộc Đông Slav ở cực bắc sinh sống trên các lãnh thổ của lưu vực Ilmen và thượng lưu sông Mologa. Về mặt khảo cổ học, liên minh bộ lạc này được xác định với cái gọi là "văn hóa đồi", được đặc trưng bởi những bờ kè cao ở những nơi chôn cất.

Một số nhà khoa học coi khu vực Dnepr là quê hương tổ tiên của người Slovenes, trong khi những người khác cho rằng những người mang văn hóa đồi núi đến từ những cư dân bản địa của vùng Biển Baltic, vì họ có nhiều điểm chung trong việc xây dựng nhà ở và pháo đài phòng thủ.. Nhà khảo cổ học Liên Xô P. N. Tretyakov chia sẻ quan điểm về nguồn gốc Dnepr, chỉ ra những điểm tương đồng trong việc xây dựng các gò chôn cất. Nhưng đồng thời, ông cũng không phủ nhận khả năng tương tác của họ với người Slav vùng Baltic.

"Câu chuyện về những năm đã qua" kể rằng Ilmen Slovenes, cùng với những người Krivich, đã kêu gọi người Varangian trị vì và tham gia vào các chiến dịch quân sự. Người ta cũng tin rằng họ đã đóng góp đáng kể vào sự phát triển kinh tế của Nga, thiết lập quan hệ thương mại với Pomerania, các đảo Rügen, Gotland, Phổ và các thương nhân Ả Rập.

Sau khi Veliky Novgorod trở thành thủ đô của Slovenes, cư dân của những vùng đất này bắt đầu được gọi là Novgorodians, và con cháu của họ vẫn sống ở vùng Novgorod.

Diện mạo nhân chủng học của người Slovenia có phần khác biệt so với hầu hết các dân tộc Đông Slav khác. Chúng có đặc điểm là mesocrania (chỉ số trung bình về tỷ lệ giữa chiều dài và chiều rộng của hộp sọ), một chiếc mũi rộng và nhiều thịt.

Biên giới phía bắc

Mặc dù có tên này, những người phương bắc sống nhiều ở phía nam của người Slovenes. Vị trí của họ là các lưu vực sông Desna, Seim, North Donets và Sula. Một nửa số đại diện của người phương bắc chiếm đóng các vùng lãnh thổ hiện tại của Ukraine (vùng Sumy và Chernigov), và một nửa còn lại sống trên các vùng đất của nước Nga hiện đại (vùng Belgorod, Kursk và Bryansk).

Biên giới phía tây ngăn cách vùng đất Seversk với đồng cỏ là Dnepr. Ở phía đông, chúng cùng tồn tại với Vyatichi, ở phía bắc - với Radimichs và Balts-Goliad.

Sự tồn tại của hiệp hội bộ lạc Sivertsy như một đơn vị nhà nước có thể được bắt nguồn từ thế kỷ 8 đến thế kỷ 10. Lần cuối cùng được nhắc đến trong biên niên sử có từ năm 1024.

Người phương Bắc đã xuất hiện như thế nào trên mảnh đất lịch sử của họ không được biết chắc chắn. Có một số giả thuyết về điểm số này. Ví dụ, Lev Gumilev tin rằng đây là những người du mục Savirs bị người Slav đồng hóa. Nhà sử học V. P. Kobychev bày tỏ giả thuyết về sự tái định cư của người Sivertsy từ các vùng đất phía tây hoặc nam Slav. Một bộ tộc có cùng tên đã được biết đến vào thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 10 ở vùng hạ lưu sông Danube ở Bulgaria. Và việc di cư xa hơn về phía đông, theo Kobychev, có thể được giải thích là do Cuộc di cư vĩ đại của các dân tộc.

Nguồn gốc của cái tên liên minh bộ lạc cũng còn nhiều nghi vấn. Theo V. V. Sedov, nó có nguồn gốc Scythian-Sarmatian và được dịch là "đen" (Chernigov).

Đối với kiểu nhân tướng học của người phương Bắc, khuôn mặt thuôn, mũi nhô ra mạnh mẽ (nhiều hơn so với những người Slav khác), bàn chải mảnh và tầm vóc nhỏ là đặc điểm.

Do thực tế là người Slav ở khắp mọi nơi trên đường đi của họ gặp phải dân số trước Slav, bạn có thể lập luận rằng không có Slav nào không có tạp chất.