Video: Những bức ảnh về cuộc sống của những người gyps ở Đức vào những năm 1930 trước khi bắt đầu cuộc diệt chủng của Đức Quốc xã
2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21
Chủ nghĩa xã hội quốc gia được coi là mục tiêu của nó để cải thiện đời sống của tinh thần cao cả và cái nhìn thuần khiết của các dân tộc Aryan. Đối với điều này, theo quan điểm của các nhà tư tưởng học của Đệ tam Đế chế, người ta cho rằng nó ít Aryan hơn, hoặc là để tiêu diệt hoàn toàn. Hai dân tộc thiểu số lớn nhất ở châu Âu đã bị kết án tiêu diệt: người Do Thái và người giang hồ. Những nạn nhân đầu tiên của cuộc chiến chống lại người Roma là người Đức Sinti Roma. Nhiều người trong số những người được chụp trong bộ sưu tập ảnh từ những năm ba mươi này đã không sống sót sau những năm bốn mươi.
Ở Tây Âu, giới giang hồ đã kết thúc sau khi người Ottoman chinh phục Byzantium - trước đó, giới giang hồ đã sống trong đế chế trong một thời gian dài, điều này có thể dễ dàng truy ra từ các tài liệu tham khảo trong giấy tờ thuế. Các nhà biên niên sử của châu Âu đề cập rằng những người gypsies được dẫn dắt bởi một số công tước gypsy, những người có trình độ học vấn và cách cư xử đáng chú ý. Học giả gypsy nổi tiếng Nikolai Bessonov tin rằng đây là những đại diện của giới quý tộc Byzantine, những người đã cố gắng sống sót sau cuộc tái định cư và hơn nữa, ít nhất vẫn là một số tầng lớp ưu tú. Tất nhiên, để đi chính xác đến các "công tước gypsy" và sau đó lang thang khắp châu Âu, cần phải có một sự mạo hiểm nhất định, vì vậy không có gì ngạc nhiên khi không có nhiều công tước như vậy. Nhưng đã có đủ số người gypsies, họ bị di dời khỏi những nơi có toàn bộ khu định cư và làng mạc.
Ở châu Âu, những người giang hồ sống một phần bằng từ thiện, một phần bằng cách biểu diễn các trò lừa bịp và khiêu vũ, và một phần bằng nghề thủ công truyền thống.
Điều này đã không kéo dài rất lâu. Một cuộc khủng hoảng kéo dài bắt đầu ở châu Âu, những con đường tràn ngập những kẻ lang thang, và chính quyền các quốc gia khác nhau đã thông qua luật chống lại những người đại diện cho các thành phần lưu động: ăn xin chuyên nghiệp, nhạc sĩ, nghệ nhân không có hội quán và những người gyps riêng biệt, những người đã kết hợp cả ba dấu hiệu đầy tham vọng. Cần phải hiểu rằng trong những ngày đó, những luật lệ như vậy không chỉ giới hạn trong việc trục xuất: những người gypsies và gypsies bị mang nhãn hiệu, cắt tai và bị tử hình. Châu Âu chủ yếu bao gồm các quốc gia rất nhỏ, do đó những người gypsies, di chuyển từ nơi này sang nơi khác, có được một bộ sưu tập tem lớn. Cái chết được cho là nếu những người gypsies xâm nhập vào công quốc hoặc quận lần thứ hai (trong quá trình tìm kiếm, điều này được thể hiện rõ ràng bởi sự kỳ thị).
Các luật được thực thi không đồng đều ở các quốc gia khác nhau. Người Pháp đã giết tất cả người Roma trong nước. Ở Tây Ban Nha và Đức, rất nhiều người trong số họ sống sót. Khi ở châu Âu có sự suy yếu về đạo đức - vào thế kỷ 19 - chính những tên giang hồ người Đức về cơ bản đã tái thuộc địa hóa các lãnh thổ của Pháp. Những người gypsies này được gọi là Sinti.
Tôi phải nói rằng từ "rum" được biết đến với những người gypsies Sinti. Họ sử dụng nó đối với người đàn ông của họ. Tuy nhiên, họ gọi người dân là "Sinti", và các nhà dân tộc học tranh cãi về nguồn gốc của cái tên này. Nó có thể bắt nguồn, ví dụ, từ sông Sindh (mà người châu Âu gọi là "Indus") hoặc từ một trong những nhà lãnh đạo đầu tiên.
Trong mọi trường hợp, Sinti đã trở thành tổ tiên của người Roma của Pháp, Ba Lan, Thụy Điển, Phần Lan và Nga. Phương ngữ của giới giang hồ ở những nước này vẫn giống nhau đến mức giới giang hồ Nga có thể dễ dàng nghe đài tiếng Gypsy của Thụy Điển, và những tay giang hồ Đức có thể hát những bài hát của giới giang hồ Ba Lan mà không gặp khó khăn gì.
Vào thế kỷ 19, khi thái độ đối với người Roma ở châu Âu dịu đi ở khắp mọi nơi, các nghệ nhân Roma ở Đức đã có thể hợp pháp hóa, vào mùa hè, nhiều người Roma bắt đầu được thuê làm công việc thời vụ hoặc sản xuất (hoặc mua bán) và bán nhỏ, cần thiết. đồ vật trong cuộc sống hàng ngày. Đến những năm ba mươi, German Roma đã tạo nên rất nhiều và đã hòa nhập vào cộng đồng một cách đáng kể. Nhiều người đã ổn định cuộc sống. Một số tiếp tục đi lang thang.
Trong số những người gypsies, ngôi sao người Đức của họ, võ sĩ quyền anh nổi tiếng Johann Trollmann, đã nổi lên. Anh ta không chỉ được biết đến với một số chiến thắng lớn mà còn bởi cách di chuyển đặc biệt của anh ta trên võ đài, được gọi là vũ điệu Trollmann. Đối với Đức quốc xã lên cầm quyền, ông ta như cái gai trong mắt. Johann bị tước danh hiệu vô địch, bị triệt sản và cuối cùng bị đưa vào trại tập trung cùng với những người gypsies Đức khác. Ở đó anh ta đã bị giết.
Trước khi thu thập gypsies trong các trại tập trung, và sau đó tiêu diệt chúng ở đó, Đức Quốc xã đã kiểm tra tỉ mỉ dữ liệu nhân trắc học của chúng và viết lại chúng. Đây là một tài liệu quý giá cho dân tộc học, nhưng các nhà khoa học trên thế giới sẽ không bao giờ muốn nhận một loạt thông tin như vậy - nếu nó được thu thập trong những hoàn cảnh như vậy và cho những mục đích như vậy. Từ nhiều người gyps ở Đức, chỉ còn lại những hồ sơ này: nhân trắc học, tên, tuổi, nghề nghiệp.
Đối với người Do Thái hay người Slav, việc bắt bớ và giết người ở Roma được giải thích là do họ không thích hợp với cuộc sống trong một xã hội bình thường. Các tài liệu quảng cáo của Đức Quốc xã phát đi những định kiến đã trở nên lỗi thời vào những năm ba mươi, cho rằng người Roma không thể tiếp cận, không thể làm việc và mang tính xã hội sâu sắc do khuynh hướng tự nhiên của họ.
Vào thời Đệ tam Đế chế, người Roma cũng bị cấm kết hôn với người Đức và tham gia bầu cử, quyền công dân của họ bị tước bỏ. Một số gia đình hỗn hợp đã có thể cứu những đứa trẻ bằng việc cha mẹ ly hôn và những đứa trẻ bỏ đi theo mẹ người Đức hoặc cha người Đức vào vùng hoang dã đến tận cùng đất nước. Một số con lai đã bị tiêu diệt trong các trại tập trung. Để giết được Roma, họ bị đưa đến lãnh thổ của Ba Lan, đến trại chăn nuôi Auschwitz (Auschwitz).
Lúc đầu, một số người Roma cố gắng chuộc lại cuộc sống của gia đình họ bằng cách ra mặt trận. Năm 1943, tất cả những tên giang hồ ở Đức đều bị bắt, kể cả những người nhận thưởng quân sự và người thân của họ. Trong các trại tập trung, Sinti không bị tàn sát trong phòng hơi ngạt, giống như những tên giang hồ khác, ví dụ như những tên Calderars cũng đi lang thang khắp nước Đức sau khi chế độ nô lệ ở Romania được bãi bỏ, nhưng trong những điều kiện tạo ra, bản thân họ chết vì đói và bệnh tật. Cuộc diệt chủng đã khiến cộng đồng Sinti phát triển trở lại nghiêm trọng, họ mất lòng tin vào nhà nước, cho đến gần đây Sinti cố gắng tránh trường học và bệnh viện, và điều này ảnh hưởng đến giáo dục và mức sống.
Rock 'n' Roll, Chiến tranh Napoleon và Bảo tàng Pushkin: Thật khó để không nhận thấy những người gypsies đã được ghi nhận như thế nào trong văn hóa thế giới.
Đề xuất:
Cùng nhau đi qua nhiều năm: Các quan chức hàng đầu của các quốc gia khác nhau với vợ / chồng của họ khi bắt đầu cuộc sống gia đình và ngày nay (20 ảnh)
Đôi khi dường như trong thế giới tiện ích và công nghệ hiện đại, không còn thứ gì là vĩnh cửu chứ đừng nói đến tình yêu vĩnh cửu. Tuy nhiên, câu chuyện của những cặp đôi này, những người đã song hành cùng nhau qua năm tháng và thử thách, khơi dậy niềm hy vọng rằng thế giới này không quá tồi tệ
Vẻ đẹp kỳ lạ của hành tinh chúng ta trong những bức ảnh của những người chiến thắng cuộc thi Quốc tế "Nhiếp ảnh gia phong cảnh của năm"
Chụp ảnh phong cảnh là một niềm đam mê thực sự của các nhiếp ảnh gia, nó thực sự là một quá trình rất khó khăn. Thoạt nhìn, mọi thứ rất đơn giản: Tôi tìm thấy một địa điểm đẹp, chụp một loạt ảnh - một tác phẩm nghệ thuật đã sẵn sàng. Vâng, hành tinh của chúng ta rất đẹp và tuyệt vời, có rất nhiều nơi trên đó, từ việc chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nó, bạn sẽ phải nín thở. Làm thế nào để chụp và hiển thị tất cả vẻ đẹp tự nhiên vô tận này? Có những nhiếp ảnh gia đã nắm bắt một cách thành thạo khoảnh khắc và khả năng báo trước - đây là những người chiến thắng trong Cuộc thi Quốc tế "Phong cảnh
19 bức ảnh cổ điển về cuộc sống hàng ngày ở Ấn Độ vào đầu những năm 1930
Ấn Độ là một đất nước tuyệt vời, nơi sự nghèo đói hoàn toàn tồn tại cùng với sự xa hoa đáng kinh ngạc, nơi có thể nhìn thấy các bức tượng thần ở mọi góc, và các thiền sinh và những bậc giác ngộ có thể được tìm thấy ở hầu hết mọi nơi. Trong bài đánh giá này, một phóng sự ảnh retro từ vùng đất của voi và maharajas
Cuộc sống của nước Nga vào thế kỷ 19 trong những bức tranh sống động của nghệ sĩ bị lãng quên Alexei Korzukhin, người được yêu thích tại các cuộc đấu giá phương Tây
Tên tuổi của Alexei Ivanovich Korzukhin hiếm khi được nhắc đến trong số các nghệ sĩ Nga lỗi lạc của thế kỷ 19. Nhưng điều này không làm cho di sản sáng tạo của ông giảm bớt ý nghĩa trong lịch sử nghệ thuật. Korzukhin là một nghệ sĩ vĩ đại, một trong những họa sĩ Nga xuất sắc nhất về thể loại này, tên tuổi đã bị lãng quên. Trong khi những bức tranh của ông là bằng chứng tư liệu có thật về cuộc sống và đời sống của người dân Nga thế kỷ trước
12 bức chân dung của Anna Akhmatova - 12 nỗ lực để nắm bắt điều khó nắm bắt: từ bất cẩn đến diệt vong
Khó có thể nói có bao nhiêu bức chân dung của Anna Akhmatova - bà được vẽ bởi các họa sĩ nổi tiếng đầu thế kỷ XX: A. Modigliani, Z. Serebryakova, N. Altman, Y. Annenkov, K. Petrov-Vodkin và nhiều người khác, và trên tất cả các bức tranh, cô ấy hoàn toàn khác. Dáng nổi, mũi vẹo, tóc mái thẳng, dáng điệu hoàng gia - những nét đặc trưng quen thuộc với mọi học sinh. Nhưng có một điều gì đó khó nắm bắt, dễ thay đổi dường như luôn luôn lẩn tránh các nghệ sĩ. Và bí ẩn về Anna Akhmatova vẫn chưa được giải đáp