Mục lục:

Bạo lực trong gia đình ở Nga: Tại sao phụ nữ nông dân bị đánh đập và cách họ có thể tự vệ
Bạo lực trong gia đình ở Nga: Tại sao phụ nữ nông dân bị đánh đập và cách họ có thể tự vệ

Video: Bạo lực trong gia đình ở Nga: Tại sao phụ nữ nông dân bị đánh đập và cách họ có thể tự vệ

Video: Bạo lực trong gia đình ở Nga: Tại sao phụ nữ nông dân bị đánh đập và cách họ có thể tự vệ
Video: [Review Phim] Là Người Đàn Ông Duy Nhất Trên Thế Giới Sẽ Thế Nào? - YouTube 2024, Tháng tư
Anonim
“Con nhà người ta”, gầy. Ryabushkin A. P
“Con nhà người ta”, gầy. Ryabushkin A. P

Người phụ nữ, theo ý kiến của cộng đồng nông dân, yêu cầu phải đối xử nghiêm khắc để những thói hư tật xấu cố hữu của cô không còn nữa. Cũng trong môi trường nông thôn, khả năng trí tuệ của một nửa xinh đẹp của nhân loại bị coi là thấp - "một người phụ nữ tóc dài, nhưng tâm trí ngắn." Tất cả những điều này đã tạo thành một hệ thống mà ở đó người phụ nữ phải vâng lời người chủ gia đình (bố chồng và chồng) một cách không nghi ngờ gì. Và cô ấy, như một quy luật, tuân theo, nhưng không phải vì tôn trọng mà vì sợ trở thành nạn nhân của bạo lực thể xác.

Đối với bất kỳ hành vi phạm tội nào - một bữa tối nấu nướng vô vị, lãng phí tiền bạc - một người phụ nữ có thể nhận được "đạo đức". Ở làng, họ không nói “đánh”, họ nói “dạy”, hành hung không phải là không chấp nhận được, ngược lại, đó được coi là nghĩa vụ của bất kỳ người nông dân tự trọng nào (“không được đánh vợ - không có point in being”).

Vì tội gì mà phụ nữ nông dân có thể bị đánh

Sự phản đối, chỉ trích hành động của người chồng là cơ sở để đánh đập
Sự phản đối, chỉ trích hành động của người chồng là cơ sở để đánh đập

Hành vi làm mất uy quyền của nam giới trong mắt công chúng đã bị ngăn cản. Phản đối, chỉ trích hành động của người chồng là đủ cơ sở để đánh đập. Sự lười biếng, làm việc nhà chậm chạp, bảo quản và sử dụng nguyên liệu không đúng cách cũng bị lên án. Ngoại tình (hoặc chỉ nghi ngờ như vậy) có thể gây tổn hại nghiêm trọng cho cơ thể. Trong tình huống đó, các thành viên khác trong gia đình - đặc biệt là mẹ chồng và bố chồng - có thể tham gia vào quá trình “học hỏi” phụ nữ.

Sự tàn ác như vậy được giải thích là do nguy cơ thụ thai và sinh ra một đứa trẻ từ một người lạ. Trong môi trường nông dân, sự ra đời của một thành viên mới trong gia đình đồng nghĩa với việc họ sẽ phải làm việc chăm chỉ hơn và cũng phải phân chia tài nguyên cho nhiều người hơn. Viễn cảnh nuôi một đứa con ngoài giá thú là điều rất không mong muốn đối với chủ một gia đình nông dân. Không phải lúc nào người chồng cũng chủ động tra tấn thể xác. Thông thường, quyết định về hình phạt được đưa ra tại buổi họp mặt, và người phối ngẫu chỉ là người thi hành.

Đối với tội ác chống lại sự chung thủy trong hôn nhân, "lái xe" hoặc "xấu hổ" với các yếu tố bạo lực thể chất là có liên quan. Tại ngôi làng thuộc tỉnh Yaroslavl, người chồng bị lừa dối buộc vợ mình vào một chiếc xe đẩy cùng với một con ngựa và bắt đầu tấn công bằng roi luân phiên - bây giờ là con vật, bây giờ là phụ nữ. Như vậy, nông dân đã đạt được khoảng cách 8 đấu. Người phụ nữ đã qua đời.

Bạo lực thể xác được sử dụng khi người chồng bị từ chối gần gũi tình dục
Bạo lực thể xác được sử dụng khi người chồng bị từ chối gần gũi tình dục

Một người đàn ông từ chối trừng phạt người vợ không chung thủy, như ứng viên của khoa học lịch sử Z. Mukhina viết, đã bị lên án và chế giễu. Hành vi này bị cho là làm xói mòn nền tảng, mất tư cách chủ gia đình. Bạo lực thể xác cũng được sử dụng đối với những người từ chối quan hệ tình dục với chồng của họ. Chuyên gia luật dân sự E. Soloviev đã viết rằng việc đánh đập có thể xảy ra sau đó vì không chịu làm vợ lẽ của nhà chồng (hiện tượng này được gọi là con dâu). Hoặc hình phạt dành cho người thân cố chấp là làm việc chăm chỉ hơn và thường xuyên cằn nhằn.

Như nhà sử học Tambov V. Bezgin viết, việc sinh con gái cũng có thể khiến bà con phẫn nộ, nguyên nhân là do tài nguyên đất ở cộng đồng nông thôn chỉ được phân bổ cho nam giới. Sự ra đời của một cô gái không hứa hẹn với gia đình một gia hạn của việc phân bổ. Nó đã xảy ra rằng đánh đập kết thúc bằng cái chết, có rất nhiều bằng chứng xác nhận cái chết. Nhưng những vụ án hình sự như vậy rất khó được tiến hành, vì theo quy luật, các nhân chứng của vụ việc đã đưa ra lời khai sai sự thật, bảo vệ người chồng độc tài khỏi bị trừng phạt.

Ra tòa khiến mọi thứ trở nên tồi tệ hơn

"Mục gia đình" (1876), nghệ thuật. Maximov V. M
"Mục gia đình" (1876), nghệ thuật. Maximov V. M

Những phụ nữ tìm kiếm sự bảo vệ từ chính quyền đã chấp nhận rủi ro. Vị trí này được cộng đồng coi là một cuộc nổi loạn chống lại truyền thống gia đình. V. Bezgin viết về các ví dụ sau đây. Sau khi xét xử vụ án tại tòa án tỉnh Tambov về việc bị chồng đánh đập, người nông dân nộp đơn đã phải đối mặt với sự xấu hổ (lái xe công cộng qua làng như một dấu hiệu của sự lên án), do chồng và cha chồng của cô tổ chức. Phán quyết của tòa là bắt thủ phạm trong 7 ngày. Tại tòa án Sarajevo volost, nơi xét xử vụ án cưỡng bức một người phụ nữ nông dân bị cha chồng cô ta làm cho thân mật, đã quyết định trừng phạt nguyên đơn vì tội phỉ báng. Như một biện pháp trừng phạt, việc bắt giữ được chỉ định trong 4 ngày.

Nạn nhân trở thành kẻ giết người

Cách đơn giản nhất để ngăn chặn sự bắt nạt là trở về nhà của cha mẹ bạn
Cách đơn giản nhất để ngăn chặn sự bắt nạt là trở về nhà của cha mẹ bạn

Cách dễ nhất để ngừng bắt nạt - trở về nhà cha mẹ - đã bị lên án trong cộng đồng nông dân, vì nó mâu thuẫn với đạo đức Chính thống. Không chỉ người phụ nữ bị mang tiếng xấu, mà những người che chở cho cô ấy còn nhận được danh hiệu là những người mê đắm "ý chí của người phụ nữ". Những người vợ không thể chịu đựng được những trận đòn roi đã quyết định ra tay sát hại. Để không gặp phải sự chống cự của một người khỏe hơn, tội phạm đã được thực hiện trong khi người phạm tội đang ngủ. Hung khí giết người là vật nặng (rìu, đá) găm vào đầu.

Một phương pháp không gây ra bất kỳ sự thù địch cụ thể nào từ những người dân làng là đầu độc (thường là bằng thạch tín). Nó được sử dụng bởi hơn một phần ba số phụ nữ bị áp bức, những người quyết định giết kẻ phạm tội. Luật hiện hành không phân biệt phương pháp này với các phương pháp khác, coi nó là tội giết người được tính trước. Nhưng trong cộng đồng nông dân, họ tỏ ra hạ mình với những kẻ đầu độc. Đó là do tên tội phạm không hành động công khai, không tỏ ra trơ tráo, không hành xử liều lĩnh.

Domostroy …
Domostroy …

Tuy nhiên, cũng có một nơi tích cực trong làng Nga, chẳng hạn, Nghề thủ công dân gian của Nga, do anh em nông nô sáng lập, vẫn còn phát triển cho đến ngày nay.

Đề xuất: