Làm thế nào ở châu Âu thời trung cổ, các quy tắc về phép xã giao trở thành một sự tò mò thực sự
Làm thế nào ở châu Âu thời trung cổ, các quy tắc về phép xã giao trở thành một sự tò mò thực sự
Anonim
Image
Image

Người ta biết rằng vào đầu thời Trung cổ, các vị vua và đoàn tùy tùng của họ không làm phức tạp nhiều cuộc sống của họ bằng cách cư xử lịch thiệp và thực hiện nhiều quy tắc. Tuy nhiên, cùng với việc quân thập tự chinh trở về từ các nước phương đông và Byzantium, thời trang dành cho các nghi lễ cung đình dần thâm nhập và phát triển mạnh mẽ ở châu Âu, phức hợp bắt đầu được gọi là nghi thức.

Bắt đầu từ thế kỷ 15, nghi lễ của các tòa án hoàng gia trở nên phức tạp đến mức cần phải có một vị trí đặc biệt của chủ lễ - một người giám sát việc thực hiện tất cả các yêu cầu phức tạp của hành vi và biết tất cả các quy tắc này. Nhiều sách hướng dẫn về nghi thức đã giúp bạn không quên chúng. Đôi khi các quy tắc đạt đến mức phi lý. Ví dụ, vào thế kỷ 16, François de Vieville, Thống chế tương lai của Pháp, được mời ăn tối với vua Anh Edward VI. Trong hồi ký của mình, de Vieville mô tả những gì ông đã thấy:

Khoảng một trăm năm sau, tục lệ này vẫn tồn tại. Vua Charles II của Anh đã quyết định khoe với vị khách người Pháp - Antoine de Gramont, Comte de Guiche, đã tham dự buổi dạ tiệc. - Quốc vương hỏi, người Pháp hóm hỉnh trả lời:

Công tước Antoine de Gramont Comte de Guiche
Công tước Antoine de Gramont Comte de Guiche

Các nghi lễ của triều đình Tây Ban Nha đặc biệt nổi bật bởi các quy tắc nghiêm ngặt và không phải lúc nào cũng hợp lý. Người ta đặc biệt chú ý đến quyền bất khả xâm phạm của danh dự phụ nữ, và mối quan tâm đối với những người trong hoàng gia đã đến mức phi lý. Nữ hoàng Tây Ban Nha không thể bị động lòng bởi bất kỳ người đàn ông nào ngoại trừ nhà vua. Ngay cả một cái chạm tay vô tình cũng có thể bị trừng phạt bằng cái chết. Một thực tế lịch sử đã được biết đến, đó là một minh họa tuyệt vời về "những người thái quá" đã ngự trị sau đó. Vào cuối thế kỷ 17, Hoàng hậu Marie-Louise, vợ của Charles II, đang trên lưng ngựa, nhưng con ngựa bất ngờ mang đi. Người phụ nữ bất hạnh đang cận kề cái chết vì ngã ra khỏi yên xe, chân vướng vào kiềng ba chân. Hai viên quan trẻ đã cứu hoàng hậu của họ - họ dừng ngựa và giúp cô thoát ra, nhưng sau đó, không đợi hoàng gia biết ơn, họ vội vàng rời khỏi hoàng cung và trốn ra nước ngoài, vì họ sẽ bị xử tử vì đã chạm vào nữ hoàng.

Maria Louise của Orleans - Hoàng hậu Tây Ban Nha, vợ của Vua Charles II
Maria Louise của Orleans - Hoàng hậu Tây Ban Nha, vợ của Vua Charles II

Nhân tiện, trong một tình huống tương tự, do các quy tắc nghi thức giống nhau, vào năm 1880, trước một đoàn tùy tùng lớn, người vợ trẻ của Vua Xiêm, Sunand Kumarirattan, đã chết. Cô đi thuyền trên hồ với đứa con gái mới sinh của mình, nhưng vô tình chiếc thuyền bị lật, hoàng hậu và đứa trẻ chìm trong nước. Nhiều nhân chứng không thể giúp họ, vì các nghi thức hàng thế kỷ không cho phép chạm vào người của hoàng gia. Sau sự việc này, vua Rama V đã bãi bỏ quy tắc cũ.

Giai thoại lịch sử nổi tiếng nhất (tuy nhiên, nó thường được gọi là huyền thoại hơn) liên quan đến vua Tây Ban Nha Philip III, người suýt chết vì bỏng hoặc chết ngạt khi ngồi bên lò sưởi, trong khi các cận thần chạy theo một trong những người bà, người có quyền chạm vào nhà vua và di chuyển ghế của mình. Con trai của vị quốc vương này, Philip IV, cũng rất nghiêm khắc trong việc thực hiện các quy tắc về nghi thức xã giao. Họ nói rằng anh ấy đã cười không quá ba lần trong đời và yêu cầu điều tương tự từ những người thân yêu của mình. Công sứ Pháp Berto viết:

Philip IV, chân dung của Diego Velazquez, 1656
Philip IV, chân dung của Diego Velazquez, 1656

Nhân đây, quay trở lại vấn đề danh dự của phụ nữ, tôi muốn đề cập rằng nghĩa vụ hôn nhân trong các gia đình hoàng gia cũng được quy định rất nghiêm ngặt. Nhưng nhà vua là người duy nhất, sau khi mặt trời lặn, có thể ở lại cung nữ. Tất cả các đại diện khác của giới tính mạnh mẽ hơn đã bị loại bỏ khỏi đó, có lẽ cũng vì nỗi đau chết chóc.

Một vị vua châu Âu khác, người được con cháu ghi nhớ như một nhà vô địch về các nghi thức nghiêm ngặt, là Vua Mặt Trời nổi tiếng Louis XIV. Anh ta phân biệt mình bằng việc anh ta mô tả cẩn thận các nhiệm vụ cho hàng trăm cộng sự thân thiết: ai chính xác là mang dép vào buổi sáng, và ai - áo choàng tắm. Nếu ngày nay chúng ta phàn nàn về một bộ máy quản lý cồng kềnh, thì số lượng các cận thần và người hầu trong cung điện hoàng gia ở Pháp thế kỷ 17 có thể khiến chúng ta kinh ngạc: chỉ có 96 quý tộc quản lý nhà bếp và toàn bộ nhân viên của "bộ phận phục vụ ăn uống" "con số khoảng 400 người! Tuy nhiên, các nhà cầm quân khác cũng không bị tụt lại phía sau. Ví dụ, ở Anh, hầu như cho đến thế kỷ 19, có một vị trí đặc biệt và rất vinh dự "người mở nắp chai đại dương có chữ của hoàng gia." Và tất cả những người bình thường mở nắp chai tìm thấy trên bờ đều bị coi là tội phạm, và như thường lệ, họ bị đe dọa tử hình, để không dính líu đến công vụ của người khác.

Đối với chúng ta, có vẻ như ngày nay các quy tắc về nghi thức không quá nghiêm ngặt, và ngay cả dưới triều đình hoàng gia quyền tự do và khoan dung. Tuy nhiên, điều này không hoàn toàn đúng và bản thân nghi lễ vẫn chưa hoàn toàn tồn tại lâu dài. Ví dụ, một trường hợp thú vị đã xảy ra với Bulat Okudzhava trong chuyến đi đến Thụy Điển. Anh bất ngờ nhìn thấy nữ hoàng đang tự mình lái xe xuống phố. Nhà thơ tròn xoe mắt nhìn nàng, kẻ cầm quyền cũng nhìn lại hai lần! Quá ngạc nhiên trước bầu không khí giản dị và thân mật như vậy, nơi dường như ngự trị tại triều đình địa phương, Okudzhava đã viết một bức thư cảm ơn nữ hoàng Thụy Điển. Cô ấy trả lời: Vẫn còn mừng vì người đồng hương tuyệt vời của chúng tôi ít nhất đã không bị xử tử vì vi phạm nghiêm trọng các nghi thức.

Công bằng mà nói rằng mọi người thỉnh thoảng vi phạm các phép xã giao - thậm chí Nữ hoàng Anh đã vi phạm các quy tắc về nghi thức xã giao vì lợi ích của một sĩ quan Liên Xô.

Đề xuất: