Những gì Bruegel mã hóa trong bức tranh "Tháp Babel", đã trở thành biểu tượng cho sự đoàn kết của một dân tộc duy nhất

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Pieter Bruegel the Elder - thiên tài của thời đại ông, người mà tác phẩm mà chúng tôi muốn quay lại nhiều lần như một nguồn phản ánh trực quan về các sự kiện kinh thánh, lịch sử và chính trị. Những bức tranh độc đáo của ông chứa đầy bí mật và bí ẩn, biểu tượng và ngụ ngôn. Chúng được đánh giá cao bởi các nghệ sĩ cùng thời, và ngày nay tác phẩm của ông là một tài sản vô giá. Hôm nay trong ấn phẩm của chúng tôi là một kiệt tác khác, nổi bật ở phạm vi đồ sộ, cũng như cốt truyện thú vị, ý tưởng nghệ thuật, giải pháp bố cục và cách thực hiện phi thường. Đây là huyền thoại "Tháp Babel" được tạo ra bởi bậc thầy vào năm 1563.

Bruegel trong các tác phẩm của mình luôn bày tỏ sự chỉ trích những người cầm quyền và nhà thờ. Là một người chứng kiến không quan tâm đến sự thịnh vượng kinh tế nhanh chóng của đất nước cô ấy và cuộc đấu tranh khốc liệt nhất mà cô ấy tiến hành chống lại vương miện Tây Ban Nha và sự áp bức của nhà thờ, nghệ sĩ từ chối vẽ chân dung và khỏa thân, bất chấp những đơn đặt hàng đắt đỏ hấp dẫn. Nhân vật chính của nó luôn là những người bình thường không có khuôn mặt của các tỉnh Hà Lan, điều này vào thời điểm đó là một thách thức đối với nền tảng hiện có cả trong môi trường nghệ thuật và xã hội.

Bạn có thể đọc thêm về nghệ sĩ thiên tài và niềm đam mê của ông trong ấn phẩm: Pieter Bruegel Muzhitsky: Tại sao một nghệ sĩ nổi tiếng lại từ chối đơn đặt hàng và ăn mặc như một người nghèo.

Một chút về cốt truyện của bức tranh

Theo truyền thống Kinh thánh, hậu duệ của Nô-ê, những người sống sót sau trận Đại hồng thủy, được đại diện bởi một người nói cùng một ngôn ngữ. Từ phía đông, họ đến vùng đất của Shinar, trong thung lũng của sông Tigris và Euphrates, và quyết định xây dựng một thành phố gọi là Babylon, biểu tượng của nó là một tòa tháp được dựng lên trời. Kế hoạch của con người là để tượng trưng cho sự thống nhất của nhân loại: "chúng ta hãy làm một dấu hiệu cho chính mình, để không bị phân tán trên khắp mặt đất."

Đức Chúa Trời, khi nhìn thấy thành phố đang được xây dựng và tháp được dựng lên trên trời, đã phán xét: Vì anh không thể chịu đựng được sự xấc xược như vậy từ mọi người, anh quyết định chấm dứt hành động của họ. Ngay sau đó, việc xây dựng thành phố và tòa tháp bị chậm lại đáng kể, và sau đó hoàn toàn dừng lại. Lý do chính là Đấng Toàn năng đã trộn lẫn ngôn ngữ của họ để những người xây dựng không còn hiểu nhau. Sự hiểu lầm buộc mọi người phải định cư khắp nơi trên thế giới. Do đó, câu chuyện về Tháp Babel giải thích sự xuất hiện của đa ngôn ngữ sau trận Đại hồng thủy.

Nhiều người sẽ ngay lập tức đặt ra câu hỏi: Tháp Babel có thực sự tồn tại hay nó chỉ là hư cấu trong Kinh thánh? Tất nhiên, Tháp Babel thực sự tồn tại. Nhờ các cuộc khai quật, vị trí và thiết bị gần đúng của nó đã được thiết lập. Tòa tháp không có một cấu trúc cụ thể, mà là một hỗn hợp kiến trúc thực sự gồm cầu thang, cửa sổ và các phòng.

Tháp Babel như một biểu tượng của thời đại Bruegel sống

Cho đến thế kỷ 16, chủ đề về Tháp Babel hầu như không thu hút được sự chú ý của các nghệ sĩ Tây Âu. Tuy nhiên, sau đó tình hình đã thay đổi hoàn toàn. Chủ đề này đã ảnh hưởng đến nhiều bậc thầy người Hà Lan, đặc biệt là Pieter Bruegel the Elder. Một trong những lý do là sự thịnh vượng kinh tế của Hà Lan và sự phát triển của các thành phố do sự tái định cư của người nước ngoài và cư dân nông thôn ở đó.

Vì vậy, ví dụ, Antwerp, người đã vẽ Bruegel trên bức tranh của mình, đã tràn ngập người nước ngoài. Các thị trấn ven biển phát triển nhanh chóng, họ tràn ngập những thương nhân đến thăm và những người thuyết giảng về những lời thú tội khác nhau. Chỉ trong nửa đầu thế kỷ 16, dân số của thành phố đã tăng gấp đôi, và trên thực tế, thành phố là Tháp Babel rất đa ngôn ngữ. Ngoài ra, dân cư thành thị không còn được thống nhất bởi một nhà thờ: Công giáo, Tin lành, Luther và Baptist - tất cả sống xen kẽ. Nhịp sống hối hả, bất an và lo lắng bao trùm lấy những cư dân bất hạnh của Hà Lan. Và làm sao người ta có thể không nhớ lại câu chuyện trong kinh thánh về Tháp Babel huyền thoại, nơi thời đó đã trở thành một trong những hình ảnh phổ biến nhất trong nghệ thuật.

Hình ảnh Tháp Babel trong tranh của Bruegel

Chính vì lý do đó mà truyền thuyết về tòa tháp trong Kinh thánh đã thu hút sự chú ý của nghệ sĩ người Hà Lan Pieter Bruegel, người đã dành 3 tác phẩm của mình cho nó. Hai trong số chúng đã sống sót: "Tháp Babel" "lớn" được cất giữ ở Vienna, và "nhỏ" ở Rotterdam. Cũng có một bức tranh thu nhỏ trên ngà voi, nhưng nó đã không tồn tại cho đến thời đại của chúng ta.

Những bức tranh này của Bruegel có lẽ là hiện thân trực quan nổi bật nhất của thời đại xa xôi đó về mặt chính trị, tôn giáo và cuộc sống.

Thêm về bức tranh

Điều tò mò là bất chấp sự phổ biến của cốt truyện, không một nghệ sĩ nào trước Pieter Bruegel có thể truyền tải các kích thước hùng vĩ của tòa nhà một cách đáng tin cậy như vậy. "Tháp Babel" của ông gây kinh ngạc không chỉ với phạm vi mà còn với kiến thức nền tảng về kỹ thuật, sự nghiên cứu tỉ mỉ đến từng chi tiết và yếu tố nhỏ nhất. Trong tác phẩm này, phương pháp độc đáo của Bruegel đã được thể hiện một cách tốt nhất, kết hợp giữa bức tranh toàn cảnh và bức tranh thu nhỏ.

Với việc phân tích kỹ lưỡng các bức tranh sơn dầu của Bruegel, người ta có thể thấy cách nghệ sĩ sắp xếp các địa điểm xây dựng và công việc diễn ra trên chúng theo cấu trúc: ở phía trước - việc xây dựng được thực hiện thủ công, cao hơn - các cọc dài được sử dụng để di chuyển các phiến đá, thậm chí thiết bị nâng cao hơn và cần trục mạnh mẽ hơn. Theo một trong những phiên bản của các nhà sử học: bằng cách này, Bruegel đã cho thấy sự phát triển của công nghệ xây dựng qua các thời đại.

Tòa tháp đang được những người xây dựng rất chênh vênh. Các tầng dưới của nó đã có người ở - trong cửa sổ và cửa ra vào, bạn có thể nhìn thấy cư dân của nó. Nhìn lên, chúng ta thấy rằng việc xây dựng tích cực nhất đang diễn ra ở các tầng giữa, mà theo logic của mọi thứ, lẽ ra đã được hoàn thành. Do đó, người xem có ấn tượng rằng con người, với mong muốn xây một tòa tháp cao đến tận bầu trời, đã quyết định trang bị tốt hơn cho phần đó gần trái đất hơn, gần với thực tế hơn. Vì vậy, nghệ sĩ muốn nhấn mạnh rằng tòa tháp được định sẵn là sẽ được xây dựng mãi mãi.

Theo ý tưởng của Bruegel, sự mâu thuẫn trong các hành động, tạo cho tòa tháp một cái nhìn siêu thực, cho thấy rằng hình phạt của Chúa đã vượt qua các chủ nhân: sự tách biệt của các ngôn ngữ đã xảy ra, và họ bắt đầu xây dựng mỗi thứ theo ý mình. ý tưởng riêng. Kết quả là, sự mất đoàn kết sẽ dẫn đến việc công trình khó có thể hoàn thành và tòa tháp tưởng chừng như vững chãi sắp sụp đổ và chôn vùi những con người kiêu hãnh dưới đống đổ nát của nó.

Nimrod là nhân vật chính

Ở phía trước, ở góc dưới bên trái của bức tranh, chúng ta thấy một cảnh theo thể loại truyền thống của Bruegel: vị vua trong Kinh thánh Nimrod cùng với tùy tùng của mình, theo lệnh đã dựng tháp, đi thăm một công trường. Vladyka kiêu ngạo đến để kiểm tra tiến độ xây dựng và bắt chuyện vì sợ người nghiện công việc. Đánh giá cái cách mà những người thợ đá khuỵu gối trước mặt anh, anh đã thành công. Nhân vật trong Kinh thánh rất giống một nhà quý tộc từ thế kỷ 16, và không phải ngẫu nhiên. Họa sĩ ám chỉ Charles V, người nổi tiếng với chủ nghĩa chuyên quyền đặc biệt dưới thời Bruegel.

Bruegel đã mã hóa những gì trong "Tháp Babel" của mình

Tạo ra bức tranh này, Bruegel một lần nữa hoạt động như một nhà tiên tri. Trong hình ảnh của Tháp Babel, nghệ sĩ đã phản ánh ý tưởng của mình về số phận của ngôi nhà hoàng gia Habsburgs. Nhìn vào lịch sử, hãy nhớ rằng dưới thời Charles V, đế chế Habsburg bao gồm các vùng đất của Áo, Bohemia (Cộng hòa Séc), Hungary, Đức, Ý, Tây Ban Nha và Hà Lan.

Không có quốc vương châu Âu nào, trước hay sau, lại có nhiều tước vị như vậy. Chỉ riêng Charles đã có hơn một chục vương miện hoàng gia - ông đồng thời là vua của Leon, Castile, Valencia, Aragon, Galicia, Seville, Mallorca, Granada, Navarra, Sicily, Naples, Hungary, Croatia, v.v., cũng như vua của Đức, Ý và Burgundy và vị vua nổi tiếng của Jerusalem.

Tuy nhiên, vào năm 1556, Charles đã từ bỏ vương miện để ủng hộ con trai của mình là Philip, từ bỏ tất cả các danh hiệu và vương miện Tây Ban Nha. Và bản thân ông đã lui về tu viện. Và trạng thái khổng lồ này, giống như Tháp Babel, bắt đầu tan rã dưới sức nặng của chính nó.

Đạo đức được đặt ra bởi thiên tài

Vì vậy, từ xa xưa, vượt qua sự hiểu lầm và thù hằn lẫn nhau, con người trên Trái đất đã dựng lên một tòa tháp của nền văn minh nhân loại. Và họ sẽ không ngừng xây dựng trong khi thế giới này đứng vững, "và không gì là không thể đối với họ."

Tổng hợp những điều trên, kết luận cho thấy chính nó: Tháp là lịch sử của nhân loại. Nó cũng giống như một cái cây, tuổi của nó được xác định bởi các vòng hàng năm, mỗi tầng của nó là kết quả của một thời đại nhất định trong sự phát triển của xã hội. Và một khoảnh khắc thú vị: trong khi chúng tôi xây dựng các tầng mới, chúng tôi phải liên tục sửa chữa, thay đổi hoặc cập nhật các tầng cũ, chúng bị phá hủy và phá hủy bởi thời gian không thể thay đổi.

Mỗi tác phẩm của Pieter Bruegel là một kho tàng ẩn dụ, ngụ ngôn, câu đố và tục ngữ. Vì thế trong bức tranh "Châm ngôn Flemish" Bruegel đã mã hóa hơn một trăm câu tục ngữ. [/Url]

P. S. Tòa nhà Burj Khalifa hiện đại

Hơn 5000 năm đã trôi qua kể từ thời điểm được mô tả trong lịch sử Kinh thánh. Không còn lại dấu vết của thành phố lịch sử Babylon (lãnh thổ của Iran hiện đại). Tuy nhiên, một nỗ lực táo bạo để "tạo nên tên tuổi cho chính mình" đã được thực hiện bởi những người cùng thời với chúng tôi ở thành phố Dubai. Tòa nhà chọc trời, được xây dựng vào tháng 1 năm 2010 với sự giúp đỡ của các kiến trúc sư châu Âu, đã trở thành tòa nhà cao nhất thế giới. Chiều cao của nó thật đáng kinh ngạc - 828 mét, chứa 163 tầng và một ngọn tháp khổng lồ bao quanh tòa tháp.