"Loại bỏ sừng và móng guốc": Một nghi thức khởi đầu tuyệt vời cho sinh viên trong một trường đại học thời Trung cổ
"Loại bỏ sừng và móng guốc": Một nghi thức khởi đầu tuyệt vời cho sinh viên trong một trường đại học thời Trung cổ

Video: "Loại bỏ sừng và móng guốc": Một nghi thức khởi đầu tuyệt vời cho sinh viên trong một trường đại học thời Trung cổ

Video:
Video: Bí Ẩn 9 Ngôi Chợ KỲ LẠ Nhất Thế Giới Mà 99% Mọi Người Chưa Nghe Nói Đến - YouTube 2024, Tháng tư
Anonim
Nhiều điều bất ngờ đang chờ đợi các sinh viên trẻ tại trường đại học thời trung cổ
Nhiều điều bất ngờ đang chờ đợi các sinh viên trẻ tại trường đại học thời trung cổ

Vào thời Trung cổ, vào được đại học không hề dễ dàng. Nhiều bài kiểm tra đang chờ đợi người nộp đơn, trong đó tệ nhất là nghi thức nhập môn. Đây không phải là một phong tục dành cho những người yếu tim.

Sinh viên học ở Bologna, hiệp 2 Thế kỷ XIV
Sinh viên học ở Bologna, hiệp 2 Thế kỷ XIV

Khi các trường đại học đầu tiên xuất hiện ở châu Âu thời trung cổ, một vấn đề bất ngờ đã nảy sinh. Thời sinh viên trẻ thường nghịch ngợm, đầy chủ nghĩa trẻ trung tối đa. Đôi khi không có chính phủ về họ. Nhưng những người thầy khôn ngoan đã biết cách để đối phó với một đám đông tràn đầy năng lượng. Trước khi bắt tay vào đào tạo, những người trẻ tuổi bắt đầu phải chịu đủ loại thử thách để phá bỏ lòng kiêu hãnh, vượt qua thói háu ăn và những tội lỗi khác.

Một công cụ mà người nộp đơn "loại bỏ" sừng và răng nanh. Thụy Điển, thế kỷ 17
Một công cụ mà người nộp đơn "loại bỏ" sừng và răng nanh. Thụy Điển, thế kỷ 17

Một trong những truyền thống thời Trung cổ thực sự đã dự đoán trước được sự tàn phá. Học sinh nhỏ tuổi bắt buộc phải "phục vụ" học sinh cuối cấp. Những người đó được giao những nhiệm vụ nhục nhã, buộc phải trả tiền trong các quán rượu và nhà tắm công cộng.

Nhưng phong tục kỳ lạ nhất của nền giáo dục thời trung cổ là sự hạ bệ. Tục lệ này tồn tại ở các vùng đất của Đức và ở Thụy Điển từ cuối thế kỷ 15 đến giữa thế kỷ 18. Ghi danh vào các trường đại học địa phương, sinh viên đã phải trải qua một loạt các bài kiểm tra phức tạp.

Sinh viên ở Paris, con. Thế kỷ XIV
Sinh viên ở Paris, con. Thế kỷ XIV

Sinh viên "xanh", và lúc đó chỉ có đàn ông được học, đến trường đại học và giới thiệu mình với trưởng khoa. Khi có đủ số họ để bắt đầu, trưởng khoa thông báo ngày và giờ. Ông cũng chỉ định một người đặt cọc - một giáo viên chịu trách nhiệm điều hành buổi lễ.

Người đứng đầu nghi lễ trao những đồ vật để học sinh “tô điểm cho bản thân”: mũ, kính, lược, kéo, quần áo “có nhiều họa tiết và màu sắc”. Cái sau thường có nghĩa là một bộ trang phục màu trắng.

Nghi thức nhập môn của sinh viên Đại học Uppsala, Thụy Điển. Thế kỷ XVII
Nghi thức nhập môn của sinh viên Đại học Uppsala, Thụy Điển. Thế kỷ XVII

Người gửi tiền yêu cầu các sinh viên há to miệng, và họ nhận được hai chiếc ngà lợn rừng, họ đang nghiến răng nghiến lợi cầm vào, với lệnh không được rút chúng ra. Những chiếc sừng giả và đôi tai lừa dính chặt vào đầu.

Dưới sự chỉ huy của một người cố vấn, học sinh tiến vào một khán phòng được chuẩn bị đặc biệt. Đồng thời, người gửi tiền thúc giục họ bằng một cây gậy, như thể họ là một đàn bò tót hay lừa. Trong phòng, học sinh vây quanh giáo viên chửi bới, giễu cợt họ, rồi giảng bài về “thói hư và sự ngu ngốc của tuổi trẻ”, sự cần thiết phải “cải thiện và kỷ luật thông qua học tập”.

Nghi thức nhập môn. Khắc gỗ, thế kỷ 16
Nghi thức nhập môn. Khắc gỗ, thế kỷ 16

Người gửi tiền đặt những câu hỏi khó, đôi khi dưới dạng câu đố. Nếu học sinh trả lời sai hoặc quá chậm, học sinh đó sẽ bị ném bao cát vào đầu. Thường thì có nhiều cú đánh đến nỗi cát làm tắc mắt theo đúng nghĩa đen. Vì răng nanh trong miệng, học sinh không thể nói một cách rõ ràng, ngay cả khi họ biết câu trả lời. Đối với điều này dựa trên phần của sự xúc phạm của chính nó. Người gửi tiền gọi chúng là lợn, vì răng nanh tượng trưng cho tội háu ăn. Người ta tin rằng nhận thức của giới trẻ về học tập đã bị lu mờ bởi thói nghiện đồ ăn thức uống.

Công cụ lưu ký từ Đại học Leipzig
Công cụ lưu ký từ Đại học Leipzig

Sau đó, người đứng đầu buổi lễ hỏi các sinh viên đã sẵn sàng từ bỏ những suy nghĩ tội lỗi của mình chưa. Mọi người đồng ý, và sau đó người gửi tiền với sự trợ giúp của kẹp đã rút ngà của con lợn rừng, tượng trưng cho sự chấm dứt của thói háu ăn. Ông đã loại bỏ những chiếc sừng tượng trưng cho sự thô cứng, cũng như đôi tai lừa, những thứ che giấu bản chất bên trong của con lừa. Người nộp tiền đã "làm sạch" tai của tội phạm của mình bằng một cây tăm lớn, cạo đầu một cách tàn bạo bằng dao lam bằng gỗ và cắt tóc của anh ta bằng rìu. Khi kết thúc các thủ tục, những người "cải đạo" được dội nước lên đầu, tượng trưng cho sự trong sạch và thoát khỏi những thói hư tật xấu.

Tài liệu chứng nhận rằng Ernst Ludwig Junck đã thông qua lễ nhập môn tại Đại học Marburg vào ngày 16 tháng 9 năm 1791
Tài liệu chứng nhận rằng Ernst Ludwig Junck đã thông qua lễ nhập môn tại Đại học Marburg vào ngày 16 tháng 9 năm 1791

Kết thúc buổi lễ, các học viên được nhận chứng chỉ của buổi lễ lắng đọng. Bây giờ họ có thể được nhận vào trường đại học vô tội. Ở hầu hết các cơ sở giáo dục của Đức, bài báo này được coi là một tài liệu nghiêm túc, và một ứng viên không vượt qua nghi thức khai giảng sẽ không được phép nghiên cứu thêm.

Thời học sinh ở thời Trung cổ không chỉ là sự tàn nhẫn và nhồi nhét mà còn là những cuộc nhậu nhẹt hài hước, những câu chuyện tội ác và những sự thật thú vị từ cuộc sống sinh viên.

Đề xuất: