Mục lục:

Là nữ bộ trưởng đầu tiên của Liên Xô, Alexandra Kollontai "chiến đấu vì tình yêu tự do và chống lại những người phụ nữ ghen tuông."
Là nữ bộ trưởng đầu tiên của Liên Xô, Alexandra Kollontai "chiến đấu vì tình yêu tự do và chống lại những người phụ nữ ghen tuông."
Anonim
Image
Image

Alexandra Kollontai được biết đến như một nhà cách mạng. Bà là nữ bộ trưởng, nhà ngoại giao đầu tiên, và như người ta nói vào đầu thế kỷ, là "người xây dựng xã hội cộng sản thực sự". Tuy nhiên, người phụ nữ này đã tự khẳng định mình là một nhà lý thuyết về nữ quyền, và không đơn giản, nhưng mới nhất, là chủ nghĩa Marx. Đọc trong tài liệu về cách Kollontai tưởng tượng về một người phụ nữ mới, tại sao cô ấy gọi một số người trong số họ là "phụ nữ", đã bỏ phiếu cho tình yêu tự do. Và kết quả cuộc đấu tranh của nữ quyền này như thế nào.

Không chỉ là một nhà nữ quyền, mà còn là một nhà xã hội chủ nghĩa

Phong trào lướt sóng phát triển nhanh chóng trên khắp thế giới vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20
Phong trào lướt sóng phát triển nhanh chóng trên khắp thế giới vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20

Phong trào lướt sóng đã đạt được động lực vào đầu thế kỷ 20. Đây là tên được đặt cho những người phụ nữ đấu tranh cho quyền bình đẳng giữa nam và nữ. Điều này chủ yếu liên quan đến quyền bầu cử. Bolshevik Kollontai quy những người đau khổ là "các phần tử xa lạ thuộc giai cấp." Thậm chí, cô còn đặt cho họ một cái tên khá bẽ bàng - “quyền bình đẳng”.

Điều này là do, theo Kollontai, quyền bình đẳng với nam giới chỉ là thước đo nhỏ nhất. Và mục tiêu là tiêu diệt tận gốc xã hội tư sản và xây dựng một xã hội chủ nghĩa hoàn toàn mới. Khi điều này được thực hiện, bạn có thể nghĩ về sự bình đẳng. Nhưng trong một xã hội mới, xã hội chủ nghĩa, một người phụ nữ được đổi mới tương ứng đã phải đến.

Đàn bà mới không cần chồng, hạnh phúc gia đình

Kollontai chủ trương từ bỏ mô hình gia đình truyền thống
Kollontai chủ trương từ bỏ mô hình gia đình truyền thống

Công bằng mà nói, cần lưu ý rằng ý tưởng về một “phụ nữ mới” không phải do Alexandra Kollontai phát minh ra. Quay trở lại thế kỷ 19, Turgenev, Chernyshevsky, Ibsen, Georges Sand đã mô tả trong cuốn sách của họ những nữ anh hùng có ý chí và mục đích mạnh mẽ, những người nỗ lực vì độc lập, cố gắng xây dựng cuộc sống của riêng mình. Các tác phẩm của Kollontai kêu gọi từ bỏ các mô hình hành vi lỗi thời đối với phụ nữ. Đồng thời, nguyên tắc phân bổ đối với hạng mục này rất nghiêm ngặt. Đây là những người vợ chịu đựng ngoại tình, những người phụ nữ cảm thấy tuyệt vời khi được kết hôn, những cô gái già thất vọng với số phận của mình và những người phụ nữ có hành vi khiếm nhã.

Theo nhà cách mạng, phụ nữ mới không có quyền phụ thuộc vào giới tính nam, vào phẩm chất cá nhân của đàn ông và mối quan hệ của họ với phụ nữ. Họ phải hoàn toàn cống hiến hết mình cho lợi ích của xã hội, đặt gia đình ở vị trí thứ hai và đấu tranh cho quyền lợi của mình trong thế giới nam giới. Nhiều phẩm chất phụ nữ mà xã hội truyền thống coi là bắt buộc và xứng đáng đã bị ô nhục. Đó là về sự nhạy cảm, dịu dàng, kiên nhẫn, khả năng nhường nhịn và những người khác. Đáng lẽ ra họ phải bị lên án và bị lãng quên. Không có người phụ nữ-mẹ, vợ, tình nhân. Vâng - đối với người chiến đấu và xây dựng chủ nghĩa cộng sản. Rõ ràng là Kollontai đã coi gia đình như một thứ đồ cổ, một khái niệm thời tiền cách mạng, một cách để nô lệ hóa phụ nữ. Người cách mạng mơ ước một điều gì đó khác. Cô tin rằng trong một tương lai tươi sáng, sẽ không có gia đình mà chỉ có tình yêu tự do, không phân biệt giới tính mà là gia đình nên trải nghiệm vì công việc, xã hội và tập thể.

Đả đảo những người phụ nữ ghen tuông, hãy cho đi tình yêu tự do

Một phụ nữ cách mạng mới thực sự không có quyền ghen tuông
Một phụ nữ cách mạng mới thực sự không có quyền ghen tuông

Kollontai tin rằng những đức tính lỗi thời (về cơ bản là truyền thống) mà xã hội trân trọng chỉ cần để đàn ông thao túng dễ dàng. Điều này nên đã kết thúc! Do đó, nhà cách mạng đã phát triển một phức hợp toàn bộ các quy tắc mới nhất mà phụ nữ nên tuân thủ.

Vì vậy, những nguyên tắc ứng xử của người phụ nữ mới xã hội chủ nghĩa:

• Chống lại bạo lực và chuyên quyền bằng mọi cách. Bảo vệ nhân cách của bạn và tránh thao túng bản thân. • Có khả năng kiểm soát cảm xúc, không ngừng nâng cao tính tự giác. Không nghĩ đến tình cảm, ưu tiên công việc vì lợi ích xã hội. • Sống độc lập, tự chủ. Đừng khép mình trong ranh giới gia đình, và cũng đừng vun vén cho tình yêu. • Tôn trọng chấp nhận tự do và cảm xúc của người khác. Không có trường hợp nào không trở thành một "nữ ghen tuông" - điều đó là không xứng đáng. • Đừng che giấu hoặc kìm nén sinh lý của bạn, nhưng có thể tồn tại cùng với nó. Nếu yêu, thì miễn phí.

Trong các tác phẩm của mình, Kollontai thường gọi "er0s". Đồng thời, cô chia khái niệm này thành hai loại - không cánh và có cánh. Đầu tiên, cô cho rằng các mối quan hệ thể xác không có sự tương hỗ về mặt tình cảm. Mối liên hệ như vậy có quyền tồn tại trong những thời điểm khó khăn, chẳng hạn như trong các cuộc chiến tranh và cách mạng. Đó là khi người ta không còn thời gian để nghĩ đến tình yêu. Khi có cánh, theo Kollontai, đó là một mối quan hệ thể xác dựa trên cảm xúc và tình cảm lẫn nhau. Thời gian của anh ấy chắc chắn sẽ đến, nhưng chỉ khi một thời điểm mới, yên tĩnh hơn mới đến.

Còn bản thân chị, ai là người "khóa mặt"?

Quên tất cả các nguyên tắc của mình, Kollontai kết hôn với Dybenko
Quên tất cả các nguyên tắc của mình, Kollontai kết hôn với Dybenko

Và bản thân Kollontai, đang rao giảng về tình yêu tự do thì sao? Mối quan hệ của cô ấy giữa cả hai loài, bất kể đôi cánh, khá căng thẳng. Người phụ nữ này đã có đủ đối tác cho một mối quan hệ như vậy. Người nổi tiếng nhất trong số đó là thủy thủ Pavel Dybenko. Có thời gian, người đàn ông này giữ chức vụ Ủy viên Nhân dân về Các vấn đề Hàng hải, và điều này thường gây ra sự chế giễu từ các cộng sự của ông. Thực tế là Kollontai và Dybenko thường đến một nơi nào đó cùng nhau, và Alexandra được đặt biệt danh là "Phó" của Ủy ban nhân dân phụ trách các vấn đề hàng hải, và ở dạng viết tắt "Phó ủy viên nhân dân cho Mordels", và thậm chí ngắn hơn - "một cái khóa trên khuôn mặt."

Dybenko là một người đàn ông thất học, nhưng rất thú vị. Anh ta đã quyến rũ Kollontai đến nỗi mọi nguyên tắc của "người phụ nữ mới" đều bị cô ta quên mất. Cô ấy đã kết hôn với Paul. Khó có thể gọi cuộc hôn nhân này là thành công. Dybenko không khác biệt về lòng trung thành, và Kollontai, thay vì làm theo ý tưởng của cô, đã đau khổ và khóc. Hai vợ chồng sớm ly hôn. Rõ ràng là có thể dễ dàng hét lên về sự tự do và không ghen tuông, nhưng không phải người phụ nữ nào cũng có thể tuân theo những nguyên tắc như vậy trong cuộc sống thực.

Rosa Luxemburg và Clara Zetkin có lẽ là những nhà hoạt động vì quyền phụ nữ nổi tiếng nhất trong thời kỳ Xô Viết. Hình ảnh của họ thực sự đã được phong thánh, điều này gây khá nhiều khó khăn để phân biệt trong sách giáo khoa những người đấu tranh cho quyền bình đẳng của phụ nữ bình thường, với tất cả những đam mê và điểm yếu của họ. Mặc dù chắc chắn không thể gọi họ là bình thường, nhưng trong cuộc sống cá nhân của mỗi người trong số họ, cuộc cách mạng còn tồi tệ hơn cuộc cách mạng ở nơi công cộng.

Đề xuất: