Mục lục:

Công dân da đen của Đế quốc Nga: Họ đến từ đâu và sống như thế nào
Công dân da đen của Đế quốc Nga: Họ đến từ đâu và sống như thế nào

Video: Công dân da đen của Đế quốc Nga: Họ đến từ đâu và sống như thế nào

Video: Công dân da đen của Đế quốc Nga: Họ đến từ đâu và sống như thế nào
Video: Học Sinh Ngoan - Học Sinh Hư ♥ Min Min TV Minh Khoa - YouTube 2024, Tháng Ba
Anonim
Image
Image

Không có quá ít người gốc Phi sống ở Nga. Nhiều người tin rằng họ chỉ bắt đầu đứng vào hàng ngũ của người Nga vào cuối thế kỷ XX, khi sinh viên từ châu Phi và Cuba bắt đầu đến Liên Xô và sau đó là Liên bang Nga. Trên thực tế, Đế chế Nga có người da đen của riêng mình. Đúng vậy, việc nhập cảnh thường xuyên không phụ thuộc vào ý muốn của họ.

Abram Petrovich

Người da đen nổi tiếng nhất ở nước Nga trước cách mạng là ông cố của Pushkin, Ibrahim Hannibal, một kỹ sư quân sự. Nhiều người biết lịch sử của nó. Là con trai của một người cai trị châu Phi, một chư hầu của vua Thổ Nhĩ Kỳ, anh ta và anh trai của mình bị bắt trong cuộc xung đột giữa chư hầu và vương công của mình và kết thúc ở Constantinople. Từ đó các cậu bé được đại sứ Nga đưa đến Mátxcơva. Thấm nhuần sự đồng cảm với lịch sử của các hoàng tử ở nước ngoài, Peter I trở thành cha đỡ đầu của họ (ở Moscow, các cậu bé được rửa tội theo Chính thống giáo). Hai anh em được đặt tên là Abram và Alexey. Nữ hoàng Ba Lan trở thành mẹ đỡ đầu của các hoàng tử.

Một cậu bé có vũ trang gần Peter có thể là Hoàng tử Ibrahim
Một cậu bé có vũ trang gần Peter có thể là Hoàng tử Ibrahim

Vài năm sau, Ibrahim, người chọn họ Hannibal (để vinh danh vị chỉ huy nổi tiếng), được sang Pháp đào tạo. Anh phục vụ một chút trong quân đội Pháp như một thông lệ, sau khi bị thương, anh giải ngũ và trở về Nga - nơi anh lại nhập ngũ. Điều thú vị là trong cuộc sống, Hannibal đã kết hợp giữa chủ nghĩa nhân văn phi thường đối với những người nông nô của mình (ví dụ, anh ta cấm áp dụng hình phạt thể xác đối với họ) và hành vi tàn ác dã man với vợ mình, người mà anh ta vô cùng ghen tị và thậm chí còn tra tấn.

Ibrahim Hannibal đã xây dựng kênh đào Kronstadt và trong quá trình xây dựng, ông đã mở một bệnh viện cho công nhân, và sau đó là trường học cho con cái của họ. Ông cũng cho xây dựng lại nhiều công sự quân sự ở biên giới với Thụy Điển. Sau cái chết của Peter, Hannibal dạy toán và vẽ cho các hạ sĩ quan ở Pernov (như tên gọi của Estonian Pärnu sau đó).

Ibrahim và anh trai không phải là những đứa trẻ da đen duy nhất trong tòa án của Peter. Hoàng đế rất thích thú với những người châu Phi nhỏ bé, và ông được phục vụ bởi một số trang đen được mua lại ở phía đông.

Con trai của Abram Petrovich Ivan Hannibal
Con trai của Abram Petrovich Ivan Hannibal

Araps của Tòa án Hoàng gia

Những người hầu da đen đầu tiên xuất hiện tại tòa án của mẹ của Romanov đầu tiên, nữ tu Martha. Nhưng vị trí này trên danh nghĩa đã được cố định chỉ một trăm năm sau đó, vào đầu thế kỷ thứ mười tám. Vào thế kỷ 19, cô thay đổi và bắt đầu được gọi là "Ả Rập của Triều đình" - giờ đây không chỉ người châu Phi, mà cả những người nhập cư từ các khu vực phía nam khác cũng được chấp nhận cho vị trí này. Dưới thời Catherine, có mười đồng hoang phục vụ, dưới thời Alexander - hai mươi, nhưng chưa bao giờ có nhiều người trong số họ như vậy.

Tầm quan trọng của vị trí chủ yếu mang tính đại diện: tại triều đình Nga, các araps không phải là nô lệ hay nông nô mà là những công dân nước ngoài phục vụ và qua đó thể hiện khả năng của chủ nhân hoàng gia của họ. Họ đã có một mức lương cao. Người Araps tiễn một số vị khách đến văn phòng hoàng gia, mở cửa đón các vị vua và hoàng hậu ra vào để giúp đỡ, và cũng bắt đầu từ thời trị vì của Nikolai Pavlovich, họ đã mua và bày những món quà dưới cây thông Noel. Một số người coi đây là một tờ giấy truy tìm từ những yêu tinh đen đã đi cùng với phiên bản Hà Lan của Ông già Noel vào dịp Giáng sinh, trong khi những người khác coi nó như một lời nhắc nhở mang tính biểu tượng về các pháp sư của vùng đất nóng, những người đã mang quà đến cho Chúa Giê-su mới sinh.

Catherine I với một đồng hoang trẻ
Catherine I với một đồng hoang trẻ

Vào nửa sau của thế kỷ XIX, người Ả Rập của Triều đình đã nhận được quân phục của họ.trong đó bao gồm quần lụa đỏ và một chiếc khăn choàng choàng qua vai. Về nguồn gốc của những người "Ả Rập" da đen, họ thường là người Mỹ, chẳng hạn như chủ nhân vĩ đại của một trong những nhà nghỉ Masonic của Hoa Kỳ, Nero Prince. Đôi khi con cái của "người Ả Rập" tiếp tục sự nghiệp của cha mình, đặc biệt là vì những người "Ả Rập" thường đến làm việc ngay với gia đình của họ.

Việc tuyển dụng rất quan liêu. Họ yêu cầu ngoài việc nộp đơn bảo lãnh, cách cư xử tốt, ngoại hình đoan trang, giấy khai sinh hoặc danh sách nhập ngũ chính thức, giấy chứng nhận hoàn thành nghĩa vụ quân sự ở quê nhà, giấy phép cư trú. Chỉ những người theo đạo Cơ đốc mới được chấp nhận - tại sao nguồn gốc chính của "người Ả Rập" là Hoa Kỳ, chứ không phải một số quốc gia gần gũi hơn về mặt địa lý như Thổ Nhĩ Kỳ. Ngoài ra, có những yêu cầu rất nghiêm ngặt để tăng trưởng: chỉ những người cao mới được thuê.

Trang phục nghi lễ của đồng hoang triều đình
Trang phục nghi lễ của đồng hoang triều đình

Sau cuộc cách mạng, một số "Ả Rập của Triều đình" vẫn ở lại Nga, và một số rời về quê hương lịch sử của họ hoặc di cư, nếu gia đình của họ không đến từ Hoa Kỳ. Những đứa con của một trong những người Moor của Sa hoàng, George Maria, đã chiến đấu trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại.

Nhân tiện, theo sắc lệnh của Nicholas I, bất kỳ nô lệ da đen nào đặt chân lên đất Nga sẽ tự động được tự do và không được bắt anh ta làm nô lệ. Sắc lệnh này được ban hành hai mươi năm trước khi chế độ nông nô của Nga bị xóa bỏ. Alexander Herzen viết: “Tại sao cần phải có màu đen để trở thành một người đàn ông trong mắt sa hoàng da trắng? Hay tại sao anh ta không biến tất cả nông nô thành người da đen?"

Chân dung cưỡi ngựa của Elizaveta Petrovna với một trang
Chân dung cưỡi ngựa của Elizaveta Petrovna với một trang

Abkhaz đen

Từ năm 1810 đến năm 1917, Abkhazia là một phần của Đế chế Nga. Cô tham gia tìm kiếm sự bảo vệ khỏi Đế chế Ottoman, tuy nhiên, phải nói rằng, đây không phải lúc nào cũng là một khu vực yên bình. Ví dụ, vào những năm sáu mươi của thế kỷ 19, một cuộc nổi dậy lớn đã nổ ra trong đó do không hài lòng với những cải cách của nông dân, sau đó người Abkhaz ồ ạt chuyển đến chính Thổ Nhĩ Kỳ mà tổ tiên của họ đã cố gắng trốn thoát.

Ở Abkhazia, và trong những năm ở Đế quốc Nga, cả trước và sau đó, có một cộng đồng người gốc Phi của riêng mình. Họ sống ở một số ngôi làng lân cận, và không ai biết chắc tổ tiên của họ đã đến Abkhazia như thế nào. Theo một phiên bản, họ đến đó vào thế kỷ XVII, theo một phiên bản khác - chỉ vào thế kỷ XIX. Trong mọi trường hợp, trong suốt thế kỷ XIX, họ là chủ thể của Nga. Nguồn gốc chính xác của tổ tiên họ chỉ có thể được xác định bằng cách sử dụng phân tích di truyền, nhưng phiên bản phổ biến nhất là về Ethiopia.

Người Abkhazia thời Đế chế Nga
Người Abkhazia thời Đế chế Nga

Phiên bản lãng mạn nhất về sự xuất hiện của người châu Phi ở Abkhazia nghe như thế này. Một khi những nô lệ được lái bởi một con tàu Ottoman. Anh ta đã bị đập tan bởi một cơn bão, nhưng những người nô lệ đã tìm cách cứu và giành được tự do (vì mọi người da đen đặt chân lên đất Nga, như chúng ta nhớ, đều trở nên tự do theo luật). Đúng vậy, không có một con đường nào mà người Thổ Nhĩ Kỳ thường nhập khẩu nô lệ từ châu Phi chạy qua bờ biển Abkhazia.

Được biết, vào cuối thế kỷ 19, tất cả người da đen ở Abkhazia đều nói tiếng Abkhaz và tự coi mình là một loại Abkhaz. Theo truyền thống, họ kết hôn với các cô gái địa phương giống như cách họ kết hôn với người da đen trong cộng đồng. Những người Abkhazia xung quanh cũng không coi họ là người lạ. Các quan chức Nga đến thăm đã vui mừng thuê người Abkhazia da đen làm "araps", bắt chước triều đình.

Trong thời đại của chúng ta, sự nghiệp của người Nga gốc Phi đa dạng hơn. Con gái của một thủ tướng, một diễn viên xuất thân từ một gia đình vận động viên, một bác sĩ thất bại. Diễn viên da đen của Nga và số phận của họ.

Đề xuất: