Mục lục:

Bethlehem phủ đầy tuyết: Sự thật hay hư cấu trong bức tranh của Bruegel the Elder
Bethlehem phủ đầy tuyết: Sự thật hay hư cấu trong bức tranh của Bruegel the Elder
Anonim
Image
Image

Chắc hẳn nhiều bạn coi bức tranh thiên tài thời Bắc thuộc. Pieter Bruegel the Elder "Cuộc điều tra dân số ở Bethlehem" đặt câu hỏi: "Làm thế nào mà Bethlehem được bao phủ bởi tuyết?" Bậc thầy hội họa lỗi lạc đã theo đuổi mục tiêu gì, ông ấy muốn nói gì với người xem bằng tác phẩm phi thường của mình - thêm nữa, trong bài đánh giá

Câu chuyện phúc âm về sự giáng sinh của Đấng Christ

Câu chuyện phúc âm về sự giáng sinh của Chúa Kitô
Câu chuyện phúc âm về sự giáng sinh của Chúa Kitô

Và, vì các nhà truyền giáo đồng ý rằng nơi sinh của Đấng Christ là Bethlehem, họ đã chỉ ra thành phố này trong thánh thư, vì nó được các nhà tiên tri trong Cựu Ước gọi là thành phố mà từ đó Đấng Mê-si sẽ xuất hiện. Theo thánh thư, Joseph và Mary, tuân theo sắc lệnh của hoàng đế La Mã Augustus, đã đi từ Nazareth đến Bethlehem, nơi diễn ra cuộc tổng điều tra dân số. Sắc lệnh của hoàng đế quy định rằng mọi người Do Thái phải trở về thành phố nơi mình sinh ra để đăng ký. Vì vậy, người thợ mộc tuân thủ luật pháp đã lên đường khá nguy hiểm - do thời điểm Mary mang thai - con đường. Mỗi ngày đều đang đếm, khi Mary sắp sinh một đứa trẻ. Và cô ấy đã sinh ra … Theo Kinh thánh, Đấng Mêsia được sinh ra ở Bethlehem.

Nhiều bức tranh tuyệt đẹp đã được viết về chủ đề Giáng sinh này, và cốt truyện, như một quy luật, vẫn giống nhau: Thánh địa, Thánh gia, thiên thần, máng cỏ, động vật và các thuộc tính khác … Với tất cả những điều này, mọi thứ đã được miêu tả trong một phong thái rất trang nghiêm, trang trọng và cao quý.

Nhưng nghệ sĩ người Hà Lan của thế kỷ 16, Pieter Bruegel the Elder, đã nhìn câu chuyện Phúc âm theo một cách hoàn toàn khác và tạo ra một tác phẩm theo phong cách tượng hình đặc trưng của mình. Và bây giờ, nhiều thế kỷ sau, chúng ta có thể chiêm ngưỡng câu chuyện Giáng sinh, được trình diễn theo phong cách mùa đông - Hà Lan.

"Điều tra dân số ở Bethlehem" của Pieter Bruegel

Pieter Bruegel the Elder
Pieter Bruegel the Elder

Pieter Bruegel đã tạo ra tác phẩm nổi tiếng của mình dựa trên câu chuyện Phúc âm vào năm 1566, chủ đề chính là nghệ sĩ thể hiện cuộc sống và cuộc sống của người dân Hà Lan ở khía cạnh xã hội. Bức tranh này là một ví dụ sống động về cách các bậc thầy xưa thường sử dụng các bản văn Tin Mừng, điều chỉnh chúng một cách khéo léo cho phù hợp với thực tế thời đại của họ.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". 1566 năm. Dầu trên gỗ. 116х164, 5 cm. Bảo tàng Mỹ thuật Hoàng gia, Brussels. Tác giả: Pieter Bruegel the Elder
"Điều tra dân số ở Bethlehem". 1566 năm. Dầu trên gỗ. 116х164, 5 cm. Bảo tàng Mỹ thuật Hoàng gia, Brussels. Tác giả: Pieter Bruegel the Elder

Nhân tiện, thời điểm tạo ra "Điều tra dân số ở Bethlehem" trùng với thời điểm bắt đầu cuộc cách mạng Hà Lan, bắt đầu cuộc đấu tranh tích cực của người Hà Lan chống lại phong kiến Tây Ban Nha và Công giáo. Cụ thể, kể từ năm 1566, công việc của Bruegel đã phát triển theo hướng này và có mối liên hệ trực tiếp nhất với các sự kiện lịch sử này. Tất cả các tác phẩm của ông trong thời kỳ này đều gây ấn tượng với ý thức về độ tin cậy của những gì đang xảy ra, và về bản chất, câu chuyện Phúc âm chỉ dùng để ngụy trang.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Mary và Joseph. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Mary và Joseph. Miếng

Và, thật kỳ lạ, Bruegel sẽ không phải là Bruegel nếu anh ta không sử dụng cách giải thích ban đầu về cốt truyện và các nhân vật chính của nó. Đúng là anh ta đã giải tán Thánh gia giữa đám đông đến quán trọ. Và chỉ có một chi tiết đóng vai trò như một sợi dây liên kết với câu chuyện trong Phúc âm - đây là con lừa, mà Mary đang cưỡi và con bò đi bên cạnh.

Vì vậy, mặc dù thực tế là người nghệ sĩ trong bức tranh của ông đã mô tả sự tham gia vào "cuộc điều tra dân số" của Joseph và Mary khá tượng trưng, ông đã nhấn mạnh một cách rất thuyết phục về sự hiện diện của Chúa Giêsu ở đây và bây giờ, cho thấy rằng

Những gì thực sự được hiển thị trong hình ảnh

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Quốc huy của Habsburgs. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Quốc huy của Habsburgs. Miếng

Bruegel sử dụng câu chuyện này để truyền tải bản chất của chế độ chuyên chế mà chính quyền địa phương đang thực hiện ở các thị trấn và làng mạc của Hà Lan. Như một biểu tượng của quyền lực này, nghệ sĩ đã thể hiện quốc huy của Habsburgs, cho gia đình mà Philip II của Tây Ban Nha, người trị vì ở Hà Lan vào thời điểm đó, thuộc về. Anh ta đặt nó trên tường của một ngôi nhà, dưới mái nhà không có điều tra dân số nào cả …

Theo ý kiến chung của các nhà sử học, dưới chiêu bài "điều tra dân số ở Bethlehem", họa sĩ đã miêu tả một cách ngụ ngôn việc thu thuế của người Tây Ban Nha từ cư dân của một thị trấn nhỏ của Hà Lan. Làm nền, chủ nhân sử dụng phong cảnh đặc trưng của Hà Lan: một ngôi làng nhỏ phủ đầy tuyết, đặc điểm cảnh quan là vùng đồi núi, thường được chủ nhân sử dụng trong tác phẩm của mình.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Xây dựng chuồng trại. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Xây dựng chuồng trại. Miếng

Vì vậy, ngôi làng Hà Lan được mô tả trong một mùa đông tuyết, tất nhiên, điều này không xảy ra ở Bethlehem thực. Điểm nhìn mà người xem nhìn thấy những gì đang xảy ra nằm ở vị trí đủ cao, như thể người nghệ sĩ đang vẽ bức tranh của mình, nhìn ra cửa sổ gác mái của một cấu trúc nào đó, theo đúng nghĩa đen là lấy ra một góc nhìn tức thì. Đường chân trời cao, cho phép anh ta thể hiện một số lượng lớn các nhân vật, chi tiết và các hành động khác nhau trên mặt phẳng hình ảnh.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Giết một con lợn. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Giết một con lợn. Miếng

Ngày mùa đông sắp kết thúc - mặt trời đỏ đang lăn về phía chân trời, và chỉ có thể nhìn thấy một chút từ những cành cây ở phần trung tâm của bức tranh. Trong tất cả các khả năng, các sự kiện diễn ra vào tháng 12 - một dấu hiệu gián tiếp cho điều này là mảnh vỡ ở góc dưới bên trái của bức ảnh, nơi một người đàn ông mổ lợn. Điều này thường xảy ra ở Hà Lan vào tháng Mười Hai. Những lọn rơm đã chuẩn bị sẵn chỉ ra rằng con lợn sẽ bị cháy xém trên chúng. Ý tưởng này được tìm thấy nhiều lần trong các bức tranh của Bruegel. Ví dụ, đây chính xác là những gì các nhân vật trong bức tranh "Thợ săn trong tuyết" làm.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Thu thuế. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Thu thuế. Miếng

Hơn nữa, xem xét bên trái của bức tranh, chúng ta thấy rằng một đám đông dày đặc người dân thị trấn đã tập trung trước cửa nhà trọ. Vào sâu trong tòa nhà, người ta có thể nhìn thấy những chiếc bàn, nơi các quan chức quản lý, xếp đầy những sổ thuế. Như đã nói ở trên, mặc dù tác phẩm của Bruegel được gọi là “cuộc điều tra dân số”, nhưng hành động của các quan chức chẳng qua là thu thuế.

Ở trung tâm của bức tranh, người xem thấy một cặp đôi không có gì nổi bật: Anh ta, đang đi phía trước, với chiếc cưa của một người thợ mộc trên vai, và Cô ta - đang cưỡi một con lừa. Đây là Thánh gia, đang hướng về quán trọ. Thật kỳ lạ, nghệ sĩ đã miêu tả họ như những người hoàn toàn bình thường, không có quầng sáng và thiên thần, như phong tục trong nghệ thuật biểu tượng. Tuy nhiên, chính nhờ những nhân vật này mà ý tưởng và cốt truyện của canvas phát triển. Và bổ sung và xác định kế hoạch của người nghệ sĩ - một con lừa chở Mary, cũng như một con bò đi bên cạnh. Nhìn chung, chỉ những con vật này là mối liên hệ giữa các sự kiện được phản ánh trên bức tranh và câu chuyện phúc âm. Rốt cuộc, chính những con vật này được cho là có mặt khi Chúa Giêsu sinh ra đời.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Mary và Joseph. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Mary và Joseph. Miếng

Ngoài ra, nhìn kỹ, chúng ta thấy rằng trong mối quan hệ với Đức Maria, Thánh Giuse chỉ là một nhân vật phụ và được họa sĩ khắc họa từ đằng sau, đằng sau chiếc mũ rộng vành, điều khác thường đối với cư dân ở các vĩ độ phía Bắc, chúng ta không thể nhìn thấy khuôn mặt của ông. Và bản thân Mary hầu như không được chú ý, cô ấy được miêu tả với mạng che mặt tối màu, đây cũng là điều bất thường đối với trang phục truyền thống của Hà Lan, điều này khiến cô ấy nổi bật so với những phụ nữ khác.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Cơ thể đông lạnh của nước. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Cơ thể đông lạnh của nước. Miếng

Thật ra, bức tranh của Bruegel là một cuốn bách khoa toàn thư thực sự về cuộc sống ở một thị trấn nhỏ của Hà Lan vào mùa đông. Và băng tuyết trắng tượng trưng cho sự đổi mới, niềm vui trong tương lai, sự khởi đầu của một điều gì đó mới mẻ.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Giết một con lợn. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Giết một con lợn. Miếng

Có rất nhiều động lực và chuyển động trên canvas. Một thị trấn nhỏ sống với những lo toan, niềm vui, cuộc sống đời thường và những ngày nghỉ. Nhìn chung, chúng ta thấy một cuộc sống thuần túy Bruegel liên tục: mọi người bận rộn với những công việc hàng ngày của họ: xây dựng các công trình nông trại, thu thập củi, làm việc nhà. Những người chủ đang nhốn nháo chuẩn bị cho lễ Giáng sinh…. Các em nhỏ đang hăng say chơi và trượt băng trên băng.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Miếng

Và, cuối cùng, tôi muốn lưu ý rằng nhìn chung, tác phẩm này thể hiện hoàn hảo phong thái trưởng thành của họa sĩ, khác với tác phẩm trước đó, cụ thể là: khuôn mặt của mọi người được mô tả một cách sơ đồ, đưa các nhân vật chính (Joseph và Mary) đến với " bên lề”của câu chuyện, không muốn tô điểm cho các nhân vật của họ. Về mặt kỹ thuật, chúng tôi thấy bản vẽ phác thảo rõ ràng, biểu cảm sống động của hình ảnh, "độ cao" của bảng màu, chiều rộng và chiều sâu không gian của bố cục và cảm giác thống nhất âm sắc tinh tế nhất.

"Điều tra dân số ở Bethlehem". Nơi trú ẩn bên trong cây. Miếng
"Điều tra dân số ở Bethlehem". Nơi trú ẩn bên trong cây. Miếng

Tiếp tục chủ đề về các họa sĩ Hà Lan, hãy đọc trong tạp chí của chúng tôi: Tại sao họa sĩ câm điếc cuối thời Trung cổ chỉ vẽ phong cảnh mùa đông: Hendrik Averkamp.

Đề xuất: