Mục lục:

Một người phụ nữ với một thanh kiếm, một con dê và một con mèo: Những người khác nhau đã sợ ai vào những đêm mùa đông
Một người phụ nữ với một thanh kiếm, một con dê và một con mèo: Những người khác nhau đã sợ ai vào những đêm mùa đông

Video: Một người phụ nữ với một thanh kiếm, một con dê và một con mèo: Những người khác nhau đã sợ ai vào những đêm mùa đông

Video: Một người phụ nữ với một thanh kiếm, một con dê và một con mèo: Những người khác nhau đã sợ ai vào những đêm mùa đông
Video: Tin thế giới trong tuần, Bùng nổ xung đột khắp châu Á- Âu- Phi, khói lửa - đau thương lan tràn, FBNC - YouTube 2024, Tháng Ba
Anonim
Ulu toyon có thể xuất hiện dưới dạng một con quạ
Ulu toyon có thể xuất hiện dưới dạng một con quạ

Bây giờ mùa đông là thời điểm của những ngày lễ và những món quà. Nhưng trong thời kỳ khắc nghiệt cổ đại, người ta phải vui mừng chỉ vào buổi sáng - sáng hôm sau sau một đêm đặc biệt nào đó, khi các vị thần và linh hồn khủng khiếp đến lấy thức ăn của họ trong cuộc sống của con người. Niềm tin vào họ đã để lại dấu ấn cho nhiều quốc gia.

Morozko

Có một truyền thuyết phổ biến mà người Slav và người La Mã cổ đại gọi là linh hồn khủng khiếp của mùa đông Karachun, nhưng trên thực tế giả thuyết này chỉ dựa trên tên của lễ Giáng sinh của một số dân tộc và trên những lời nguyền như "để người Karachun đưa bạn đi". Cho đến nay, không có dấu vết của Karachun như một nhân vật đã được tìm thấy trong văn hóa dân gian Slav. Tinh thần của mùa đông, có khả năng (và sẵn sàng) đóng băng con người của động vật đến chết, trong truyện cổ tích được gọi là Frost, Morozko, Treskunets, Studenets.

Anh ta đánh cây và sông bằng cây trượng ma thuật để chúng đóng băng và kêu răng rắc, đóng băng bằng hơi thở của anh ta, những người bị bắt nhầm lúc trong rừng và không đủ các cô gái và phụ nữ lịch sự. Nhân tiện, những câu chuyện cổ tích trong đó anh ta kiểm tra những người anh ta gặp và đóng băng những người không tôn trọng anh ta, có thể vừa là sự phản ánh hy vọng rằng người tuân theo các nghi lễ sẽ bỏ qua rắc rối, vừa là một dư âm của ký ức về phong tục ngoại giáo để một cô gái xinh đẹp chết vì sương giá làm vật hiến tế, một người nông dân từ một vị thần nghiêm khắc.

Morozko hoàn toàn không phải là một người ông tốt bụng
Morozko hoàn toàn không phải là một người ông tốt bụng

Krampus

Trong tiếng Đức và không chỉ đổ bộ vào dịp Giáng sinh, không chỉ Thánh Nicholas tốt bụng đến với trẻ em với những món quà, mà còn cả Krampus - với những chiếc que dành cho những đứa trẻ không vâng lời. Những đứa trẻ cũng được nói rằng anh ta sẽ mang theo những điều bất tuân nhất với anh ta mãi mãi trong bao tải của mình. Trong thế kỷ 20, Krampus bị cấm làm trẻ em sợ hãi, và nhân vật này đã bị lãng quên một cách triệt để cho đến khi phát hành một loạt truyện kinh dị về anh ta ở Hoa Kỳ.

Krampus trông giống như một con người với các đặc điểm riêng của một con dê. Có một phiên bản cho rằng trước Thánh Nicholas, ông là linh hồn của mùa đông, và những câu chuyện về những đứa trẻ nghịch ngợm trong một chiếc bao tải là ký ức về thời điểm những đứa trẻ bị hy sinh cho linh hồn của mùa đông vào đêm mùa đông khủng khiếp nhất. Đương nhiên, đồng thời, họ đã loại bỏ những đứa trẻ khó chịu nhất - đạo đức rất khắc nghiệt, và cha mẹ không biết quy tắc để yêu thương tất cả mọi người như nhau.

Krampus đầu tiên đến thay vì Santa Claus, sau đó - đến Santa. Bây giờ ông già Noel đến một mình
Krampus đầu tiên đến thay vì Santa Claus, sau đó - đến Santa. Bây giờ ông già Noel đến một mình

Youlupukki và Muori

Người Phần Lan kể cho con cái họ nghe về người ông tốt bụng Joulupukki của họ, người mang quà đến cho lễ Giáng sinh và người vợ chăm sóc của ông là Muori. Đáng ngạc nhiên, giống như người ông tốt, họ gọi một con bù nhìn rơm Giáng sinh với hình dạng của một con dê. Đoán xem đó có phải là nhân vật giống Krampus cách đây rất lâu không? Và anh ấy không phát quà, mà thu thập chúng. Có lẽ. Người Phần Lan không có ngôn ngữ viết vào thời điểm đó.

Đối với Muori, cô ấy được coi là tương tự của các nữ thần mùa đông Scanlinavian: khi cô ấy đến gần, nước dâng lên và lửa tắt dần. Đây là một mô tả theo nghĩa đen của một cái lạnh khủng khiếp. Không Finn cổ đại nào có thể hạnh phúc khi gặp cô ấy.

Nhân tiện, phần đầu của cái tên Joulupukki bắt nguồn từ tên tiếng Thụy Điển cho Yule, vào đêm mùa đông chính khi các linh hồn và các vị thần gặt hái mùa màng, đi ra ngoài trong Cuộc săn hoang dã.

Ull và Skadi

Ull, thần trượt tuyết và thần bắn cung, theo tín ngưỡng của người Scandinavia, là con riêng của Thor và có lẽ là chồng của nữ thần Skadi. Nhìn chung, anh ta là một vị thần tích cực và từng rất được kính trọng (nhiều nơi ở Bán đảo Scandinavia được đặt theo tên của anh ta), nhưng mỗi năm một lần anh ta dường như dẫn đầu Cuộc săn lùng hoang dã, giết chết những du khách ngẫu nhiên và những người bị trục xuất khỏi nhà. Tất nhiên, đó là một đêm mùa đông. Nhân tiện, anh ấy cũng là thần của đam mê và may mắn. Chắc chắn có một cái gì đó trong này.

Nữ thần Skadi là một nữ thần băng giá. Giống như Ull, cô ấy là một cung thủ, nhưng số phận đã không đưa họ đến với nhau ngay lập tức. Lúc đầu, cô kết hôn với Njord, nhưng cô không phải là một cuộc hôn nhân khách mời, và một lúc nào đó anh cảm thấy mệt mỏi với nó. Sau đó Skadi ngủ với Odin. Và chỉ sau đó cô ấy mới thân với Ull. Cô ấy đóng băng mặt đất trong mùa đông và có lẽ cả những du khách nữa. Nhiều nơi cũng được đặt theo tên của cô ấy - có vẻ như nữ thần đã được tôn kính rộng rãi và mạnh mẽ.

Skadi cũng là một cung thủ và vào một đêm mùa đông, cô không chỉ săn bắn động vật
Skadi cũng là một cung thủ và vào một đêm mùa đông, cô không chỉ săn bắn động vật

Mèo Yule

Ở đâu khác, nhưng ở Iceland ở Yule, họ không sợ các vị thần, mà là một con mèo khổng lồ. Anh ta chia nhỏ những người không có thời gian để thực hiện một số điều kiện đối với Yule, chẳng hạn như lấy và mặc quần áo len mới thay vì quần áo cũ.

Ulu toyon

Vị thần Yakut hùng mạnh chịu trách nhiệm về rất nhiều thứ - thường là khủng khiếp như ăn thịt con người, tạo ra những con gấu bị ám ảnh bởi việc ăn thịt đồng loại, và những thứ tương tự. Không có gì ngạc nhiên khi trong số những nỗi kinh hoàng được mong đợi ở anh ta là những cơn bão tuyết kéo dài và khủng khiếp có thể bao phủ hoàn toàn nơi ở của một người, chưa kể một người thợ săn bị cơn bão như vậy đơn giản là sẽ không thể sống sót.

Image
Image

Ngạc nhiên hay không, chính Ulu Toyon đã truyền lửa cho mọi người, với sự giúp đỡ của họ để họ có thể thoát khỏi nhà của mình khỏi những cơn bão khủng khiếp của nó.

Yuki Onna

Ở vùng núi của Nhật Bản, theo quan niệm xưa, Snow Woman sống - một linh hồn ma quỷ, tương tự như một người phụ nữ cao làm bằng băng. Yuki Onna xuất hiện khi có tuyết rơi hoặc bão tuyết. Nó cũng có thể xuyên qua tuyết khi trăng tròn. Nói chung, không có lý do gì để sợ cô ấy, chỉ là, mặc dù có vẻ đẹp tuyệt vời, Yuki Onna vẫn được coi là đáng sợ theo mặc định, và không phải vì một số hành động. Tại sao cô ấy lại băng giá như vậy? Những người đang chết lặng vì sợ hãi, bắt gặp ánh mắt của cô ấy, được phát hiện bị đóng băng vào sáng hôm sau - điều này rất hợp lý khi tính đến thời tiết khi gặp mặt.

Nhân tiện, Yuki Onna không phải lúc nào cũng lạnh lùng. Đôi khi cô ấy biến thành một cô gái bình thường và kết hôn với những người đàn ông phàm trần. Nhưng sớm hay muộn, người chồng nhận ra rằng Yuki Onna không phải là người, và sau đó cô ấy rời bỏ anh ta.

Yuki Onna đóng băng ánh mắt
Yuki Onna đóng băng ánh mắt

Wendigo

Trong số các Algonquins, có niềm tin rằng một người có thể trở nên mất trí và biến thành một kẻ ăn thịt người Wendigo không biết no. Nhưng nhiều năm trước, wendigos là linh hồn của mùa đông, cái lạnh và cái đói mùa đông. Chúng chạy xuyên qua khu rừng mờ mịt và rậm rạp, và ăn tươi nuốt sống mọi người chúng gặp. Họ, giống như Yuki Onna, rất cao, nhưng lại gầy một cách đáng sợ.

Perkhta

Người Đức, người Áo và người Séc đôi khi miêu tả sự xuất hiện của Perkhta, phù thủy mùa đông, vào dịp Giáng sinh. Cô ấy có một bàn chân ngỗng lớn và cô ấy đi bộ trong chiếc áo choàng trắng. Vào buổi tối Hiển linh, theo truyền thuyết, Perkhta đã trở về nhà, nơi có những đứa trẻ và tìm kiếm những kẻ lười biếng. Cô mở bụng với chúng và nhét chúng bằng những viên đá lạnh. Sau đó, một niềm tin có lẽ đã được thêm vào rằng cô ấy đã thưởng cho những cô gái chăm chỉ bằng những đồng bạc còn lại như một món quà. Rõ ràng, động cơ mở đầu cũng có thể là ký ức về những hy sinh.

Ở Hà Lan, người ta tin rằng Perkhta đã dẫn đầu cuộc săn lùng hoang dã vào dịp lễ Yule hoặc Giáng sinh. Cô ấy được trang bị một thanh kiếm, mở dạ dày của những du khách bằng nó và ăn những thứ bên trong, giống như những người thợ săn ăn thứ đó trong dạ dày của một con nai.

Niềm tin của người Pagan không chỉ được phản ánh trong các linh hồn mùa đông. Tương tự của Cơ đốc giáo trong các ngày lễ Slavonic của Nhà thờ Cổ, hoặc tại sao nhà thờ không thể đánh bại Maslenitsa và Ivan Kupala.

Đề xuất: