Tại sao cựu chủng sinh Joseph Stalin cố gắng xóa bỏ tôn giáo ở Liên Xô

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Khi Cách mạng Tháng Mười làm rung chuyển Đế quốc Nga năm 1917, kỷ nguyên thống trị của cộng sản bắt đầu. Đất nước mới phải sống theo luật mới. Tôn giáo bị các nhà lãnh đạo của giai cấp vô sản thế giới coi là chướng ngại vật cho một xã hội xã hội chủ nghĩa thịnh vượng. Như Karl Marx đã nói, "chủ nghĩa cộng sản bắt đầu từ nơi chủ nghĩa vô thần bắt đầu." Joseph Vissarionovich Stalin là một nhân vật nổi tiếng trong lịch sử và gây nhiều tranh cãi. Chuyện xảy ra đến nỗi chính ông ta là người dẫn đầu một chiến dịch tàn bạo độc nhất vô nhị chống lại tôn giáo và các nhà lãnh đạo tôn giáo.

Con trai của một người thợ giặt và một người đóng giày

Vào thời Liên Xô, ngày sinh của đồng chí Stalin là một ngày lễ quốc gia. Nó được tổ chức vào ngày 9 tháng 12. Tuy nhiên, các nhà sử học sau này phát hiện ra rằng niên đại này bị sai. Joseph Dzhugashvili sinh ngày 6 tháng 12 năm 1879. Trong dịp này, có rất nhiều phỏng đoán và phỏng đoán. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu tin rằng nhà lãnh đạo không muốn che giấu hay bóp méo bất cứ điều gì, ông chỉ đơn giản là không biết chính xác ngày sinh của mình.

Tuổi thơ của “cha đẻ của các dân tộc” tương lai rất khó khăn. Soso được sinh ra, như họ thường nói bây giờ, trong một gia đình rối loạn chức năng. Cha tôi là một thợ đóng giày, ông đã uống mà không bị khô. Trong cơn say, anh ta đã đánh cả con và vợ. Mẹ là một thợ giặt. Với niềm tin sâu sắc của người phụ nữ, con trai cô phải được nuôi dạy hoàn toàn với sự trợ giúp của một chiếc thắt lưng. Cô chân thành tin rằng cần phải thường xuyên đánh chết đứa con trai bướng bỉnh kia. Sau đó, để theo đuổi mục tiêu nuôi dạy Joseph trở thành một người tử tế, mẹ anh đã gửi anh đến học tại một trường thần học.

Nhà lãnh đạo tương lai đã tốt nghiệp đại học loại ưu. Là học sinh giỏi nhất, ông được gửi đến học tại Chủng viện Tbilisi. Ở đó, ông hết lòng tham gia hoạt động cách mạng và bỏ dở việc học. Những thành công rực rỡ của Dzhugashvili dần mai một. Mặc dù thực tế là nhiều người tin rằng Joseph đã không hoàn thành chương trình học của mình, nhưng điều này không phải như vậy. Chàng trai trẻ chỉ bỏ qua những bài kiểm tra cuối kỳ. Lý do cho điều này là gì, cho đến nay, không ai biết. Từ ngữ chính thức về lý do trục xuất Joseph Dzhugashvili khỏi chủng viện: "vì không xuất hiện trong các kỳ thi vì một lý do không xác định."

Năm 1906, Soso kết hôn với một phụ nữ tên là Kato Svanidze. Các nhà nghiên cứu khẳng định rằng chỉ có người phụ nữ này mà anh yêu cả đời. Kato sinh con trai của mình, đặt tên là Jacob. Thật không may, người phụ nữ đã chết vì tiêu thụ, chỉ một năm sau đám cưới. Điều thú vị là từ bỏ tôn giáo, sau đó đã là một nhà cách mạng chuyên nghiệp, lại yêu một người phụ nữ sùng đạo.

Đồng chí Stalin xuất hiện như thế nào

Sự lớn mạnh của quyền lực của Stalin trong giới đảng phái bắt đầu sau cuộc bãi công và biểu tình do ông ta tổ chức vào năm 1902 ở Batum. Ông đã tham gia nhiều đại hội đảng ở nước ngoài, nơi ông đã gặp Vladimir Ilyich Lenin. Dần dần, họ bắt đầu gọi ông là một trong những nhà lãnh đạo cách mạng. Đến lúc này, Dzhugashvili đã biến mất. Joseph Stalin được sinh ra. Anh ta đã thay đổi nhiều bí danh, cuối cùng để lại bí danh này. Trong một năm cách mạng sôi nổi, đồng chí Stalin kết hôn với Nadezhda Alliluyeva. Một năm sau, Joseph Vissarionovich trở nên nổi tiếng với chiến dịch quân sự xuất sắc trong việc bảo vệ Tsaritsyn.

Đấu tranh với Trotsky để giành quyền lực

Bất chấp tất cả những công lao của mình, những năm đầu tiên cầm quyền, Joseph Vissarionovich vẫn ở trong bóng tối của các nhà lãnh đạo là Lenin và Trotsky. Khi Stalin được bổ nhiệm vào chức vụ tổng bí thư của đảng, ông đã khéo léo sử dụng vị trí của mình. Ông nhanh chóng bố trí người của mình vào tất cả các vị trí chủ chốt, từ đó tập trung mọi quyền lực vào tay. Tất cả những gì còn lại là loại bỏ Lenin và Trotsky.

Vào thời điểm này, Vladimir Ilyich đã bị ốm một cách vô vọng và không còn nguy hiểm nữa. Mặt khác, Trotsky là một kẻ thù cực kỳ mạnh mẽ. Cuối cùng, Stalin đã chiến thắng. Vào cuối những năm 1920, không ai đứng trước cha đẻ của các quốc gia trên con đường đi đến quyền lực tuyệt đối.

Năm 1932, vợ của Stalin tự sát. Sau thảm kịch này, Joseph Vissarionovich tự thu mình lại, chăm chỉ. Anh không còn tin người nữa. Anh ta thậm chí còn bắn người bạn thân của mình là Bukharin vào năm 1938. Các cuộc đàn áp hàng loạt đã bắt đầu trong nước. Những từ như công nghiệp hóa, tập thể hóa và "khủng bố" gắn liền với tên của nhà lãnh đạo. Nạn nhân của các cuộc đàn áp không chỉ là đại diện của giới trí thức, mà còn là những nhà cách mạng lão thành.

Chỉ trong những năm 1930, gần một triệu rưỡi người đã bị kết án, và gần bảy trăm nghìn người bị xử bắn. Tất cả các cơ cấu hành chính gần như hoàn toàn bị xóa sổ, đặc biệt là trong Hồng quân và NKVD. Những tổn thất này trong tương lai đã phải trả giá đắt trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Họ làm suy yếu rất nhiều khả năng phòng thủ của bang. Mặt khác, lao động tự do thiết thực của những người lưu vong và tù nhân đã giúp xây dựng nhiều cơ sở hạ tầng và cơ sở công nghiệp trên khắp đất nước.

Chiến tranh chống lại tôn giáo

Chủ nghĩa vô thần dân quân đã được cổ vũ ở Liên Xô. Joseph Stalin trở thành một tín đồ quyết liệt của lý thuyết "thuốc phiện cho nhân dân". Ông tin rằng tôn giáo phải bị xóa bỏ, rằng đây là trở ngại chính cho một tương lai cộng sản tươi sáng. Theo nhà lãnh đạo, tôn giáo là bằng chứng của sự áp bức giai cấp. Xắn tay áo, Stalin đấu tranh quyết liệt với di tích tư sản năm xưa. Trước Thế chiến thứ hai, khi một số hạn chế được nới lỏng, ông đã đóng cửa tất cả các nhà thờ, giáo đường Do Thái và nhà thờ Hồi giáo. Hàng ngàn giáo sĩ và các nhà lãnh đạo tôn giáo đã bị giết hoặc bị tống vào tù. Stalin không chỉ cố gắng tiêu diệt tôn giáo, ông còn cố gắng loại bỏ ngay cả ý tưởng về Chúa. Nhà lãnh đạo đã nhìn thấy ở đó sự giải thoát khỏi di sản bị ghét bỏ của quá khứ, thứ đã cản trở sự tiến bộ của ông đối với sự tiến bộ và khoa học trong tương lai.

Điều thú vị nhất là Stalin đã trực tiếp làm quen với tôn giáo và đức tin. Anh cũng đã tốt nghiệp trường dòng. Những lý tưởng cách mạng đã đắt hơn. Trên con đường này, Joseph Vissarionovich đã hy sinh rất nhiều. Mục tiêu cao nhất, theo ý kiến của ông, là xứng đáng, biện minh cho bất kỳ phương tiện nào.

Tất nhiên, có một số sự thật trong những phản ánh này. Nhà thờ là một thế lực hùng mạnh. Bất chấp mọi biện pháp chống tôn giáo dưới thời Lenin, số lượng tín đồ không giảm. Những người nông dân đặc biệt trung thành trong vấn đề này. Đối với họ, phụng vụ nhà thờ là một phần trong lối sống của họ. Một nhà thờ vững chắc là một viễn cảnh quá rủi ro. Điều này có thể gây nguy hiểm cho sự thành công của toàn bộ cuộc cách mạng.

Kế hoạch 5 năm vô dụng

Việc thực hiện kế hoạch 5 năm vô thần bắt đầu vào năm 1928. Tổ chức chống tôn giáo "League of Militant Atheists" được thành lập. Các nhà thờ bị đóng cửa, tất cả tài sản đều bị tịch thu. Các nhà lãnh đạo bị bỏ tù hoặc bị xử bắn. Một số ít giáo sĩ còn sống đã được thay thế bằng những người trung thành với chính quyền. Điều này đã làm cho nhà thờ trở nên vô dụng và vô dụng. Chúa đã không còn ở đây nữa. Các điểm nóng của bất đồng chính kiến và phản cách mạng đã bị phá hủy hoàn toàn.

Kế hoạch này dựa trên một ý tưởng tương đối đơn giản. Ý thức dân tộc truyền thống bị xóa bỏ. Nó là cần thiết để xây dựng một xã hội dựa trên các nguyên tắc phổ quát của chủ nghĩa xã hội. Những nguyên tắc này sau đó đã được các nước cộng sản khác sử dụng.

Tôn giáo và đức tin trong cuộc sống hàng ngày không chỉ bị đấu tranh với những cải cách và đàn áp xã hội. Cuộc tuyên truyền quy mô lớn đã được thực hiện. Báo chí tràn ngập các ấn phẩm vô thần. Những người tin Chúa bị gọi là "đen tối", bị chế giễu. Nó thậm chí còn giới thiệu một tuần làm việc liên tục để mọi người nghỉ cuối tuần và tham dự các cuộc họp tôn giáo.

"Bảo tàng vô thần"

Các nhà thờ Hồi giáo, giáo đường Do Thái và nhà thờ bị cướp bóc đã bị biến thành những "bảo tàng vô thần" chống tôn giáo. Dioramas được tổ chức ở đó, chiếu những cảnh bạo lực và giải thích các hiện tượng khoa học theo cách vô thần. Các biểu tượng và di tích không có tính thần bí của chúng. Chúng được coi như những đồ vật bình thường. Công chúng không đặc biệt ấn tượng về điều này. Mặc dù vậy, nhiều bảo tàng trong số này đã trở nên nổi tiếng và vẫn mở cửa cho đến những năm 1980.

Trong suốt thời gian này, Liên đoàn những người vô thần đã phân phát các ấn phẩm chống tôn giáo, tổ chức các buổi diễn thuyết và biểu tình. Họ đã làm mọi thứ trong khả năng của mình để giúp tuyên truyền vô thần thâm nhập vào hầu hết các lĩnh vực của cuộc sống ở đất nước của Liên Xô. Sự phổ biến của một tờ báo như vậy hoàn toàn không phải là một dấu hiệu cho thấy sự chiến thắng của chủ nghĩa vô thần. Nhiều tín đồ đã mua những tờ báo và tạp chí này để lấy tin tức trong lĩnh vực này.

Các nhà thờ mở cửa trở lại trong Thế chiến II

Đến năm 1939, chỉ còn khoảng 200 nhà thờ ở Liên Xô. Để so sánh, có khoảng 46.000 người trong số họ trước cuộc cách mạng! Các giáo sĩ và giáo dân đã bị hành quyết hoặc bị đưa vào các trại lao động, trong khi chỉ có bốn giám mục còn lại "lớn". Nhà thờ đã bị đánh bại.

Khi Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại bắt đầu, Đức Quốc xã bắt đầu mở các nhà thờ trên các lãnh thổ Liên Xô bị chiếm đóng. Đặc biệt, ở Ukraine. Điều này được thực hiện để khơi dậy sự đồng cảm của người dân địa phương. Sau đó, Stalin cũng quyết định sử dụng nó. Các ngôi đền bắt đầu mở cửa trở lại trên khắp đất nước. Điều này đã được thực hiện dành riêng cho các mục đích chính trị. Người lãnh đạo là một người vô thần trung thành, ông ta coi tôn giáo là điều viển vông và vô nghĩa.

Trong cuộc gặp với Franklin D. Roosevelt, Stalin đã vô cùng ngạc nhiên và hoàn toàn chân thành khi biết rằng tổng thống đang tham dự các buổi lễ tôn giáo. Joseph Vissarionovich hỏi nhà ngoại giao Averell Harriman: “Tổng thống, là một người thông minh như vậy, có thực sự rất sùng đạo không? Hay là anh ta làm điều đó để theo đuổi các mục tiêu chính trị?"

Bạn có thể phá hủy tôn giáo và phá hủy nhà thờ, nhưng niềm tin vào Chúa thì không

Bất chấp mọi nỗ lực của Stalin, không thể chuyển đổi người dân sang chủ nghĩa vô thần tuyệt đối. Nhà thờ đã bị phá hủy, và một đồ giả được tạo ra để đổi lại. Tất cả những điều này không thể giết chết niềm tin nơi con người. Ngay cả trong năm khủng khiếp 1937, một cuộc khảo sát về dân số Liên Xô cho thấy 57% dân số của Nhà nước Xô viết tự nhận mình là "tín đồ". Niềm tin của Stalin rằng "một người trưởng thành có lý trí sẽ vứt bỏ những mê tín tôn giáo theo thời gian, giống như một đứa trẻ" - hóa ra là sai lầm.

Sau Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, cuộc đấu tranh chống tôn giáo vẫn tiếp tục. Giáo dục tôn giáo hoàn toàn không có, Kinh thánh bị cấm, họ bị bỏ tù và lưu đày vì đức tin của họ. Tuy nhiên, vào cuối những năm 80, chính phủ Liên Xô phải thừa nhận rằng họ đã thua trận này.

Tất nhiên, những lý do khách quan có thể được đưa ra. Xét cho cùng, những người Bolshevik thành thị, theo quan điểm văn hóa, có rất ít điểm chung với nông dân. Mặt khác, cư dân nông thôn chiếm phần lớn dân số. Đối với nông dân, chủ nghĩa vô thần của các chiến binh không bao giờ là đủ vui. Ông không thể thay thế việc thực hành tôn giáo hàng thế kỷ bằng nó. Ngoài ra, ký ức về cuộc cách mạng năm 1917 và sự cai trị của Stalin đang dần chết đi.

Cho đến nay, các nhà sử học vẫn tranh cãi về vai trò của "lãnh đạo của các dân tộc" trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại và sự phát triển của Liên Xô nói chung. Và không thể phủ nhận rằng vai trò của anh ấy là rất quan trọng trong cả hai. Những vị tướng vĩ đại như Konev, Zhukov, và Rokossovsky đều công nhận rằng đồng chí Stalin là Tổng tư lệnh tối cao không chỉ về hình thức mà còn cả về thực chất. Sự phát triển kinh tế của đất nước, công nghiệp hóa thành công, cơ sở hạ tầng phát triển - tất cả những điều này có thể là do những thành tựu của cha ông của các quốc gia.

Stalin đã kết thúc cuộc sống vô thần của mình một cách khá tự nhiên. Bên cạnh anh không còn những người thân thiết có thể giúp đỡ. Khi Joseph Vissarionovich bị đột quỵ, anh ta đã nằm mà không có sự trợ giúp của y tế trong mười hai giờ! Họ chỉ đơn giản là sợ đến với anh ta. Cha của các quốc gia đã chết, bị bỏ lại trong sự cô đơn tuyệt đối. Anh có nghĩ về Chúa khi cuộc đời đang dần rời xa anh không?

Đọc thêm về cách họ cố gắng chống lại tôn giáo bằng cải cách lịch trong bài viết của chúng tôi. tại sao không có ngày nghỉ ở Liên Xô trong 11 năm.