Sự nghiệp chóng mặt nhất trong lịch sử, hoặc cách nhà hiền triết Imhotep trở thành thần ở Ai Cập cổ đại

2024 Tác giả: Richard Flannagan | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 00:21

Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn cảm thấy tiềm năng nghiêm trọng trong bản thân và sẵn sàng đạt được những thành tựu to lớn trong nhiều lĩnh vực chuyên môn cùng một lúc, nhưng một sắc thái cản trở: sự thật ra đời ở Ai Cập cổ đại, hai thiên niên kỷ rưỡi trước khi bắt đầu một kỷ nguyên mới? Câu trả lời rất đơn giản - bạn không chỉ cần xây dựng sự nghiệp mà còn phải trở thành một trong những vị thần được tôn kính nhất, khiến danh tiếng của chính bạn hoạt động ngay cả sau khi chết. Rất ít thành công - và Imhotep là một trong số đó.

Imhotep - kiến trúc sư và chính khách

Nếu Imhotep đã biên soạn một bản tóm tắt (có lẽ cho các hóa thân khác, một lớp ở trên), thì tài liệu này sẽ bao gồm những thành tựu rất đáng kể. Theo một nghĩa nào đó, chúng nên được công nhận là duy nhất - sau cùng, Imhotep được tôn thờ bởi những nền văn minh đơn giản là không tồn tại trong suốt cuộc đời của ông! Sau phần giới thiệu như vậy, tôi bất giác muốn cho rằng chúng ta đang nói về một nhân vật trong thần thoại, nhưng không - sự tồn tại của Imhotep với tư cách là một người có thật trong lịch sử đã được chứng minh khá chắc chắn.

Khá khó để đánh giá tiểu sử của anh ta. Điều chính và trên thực tế, điều duy nhất được biết về cuộc đời của Imhotep là ông đã nắm giữ một trong những chức vụ chính phủ cao nhất dưới thời Pharaoh Djoser, người được biết đến nhiều với kim tự tháp độc đáo của mình. Đây là công trình lâu đời nhất trong số các cấu trúc như vậy, và một trong những đặc điểm chính của kim tự tháp Djoser là các đường viền của nó.

Đây không phải là một sự tình cờ - tòa nhà là kết quả của một loại thử nghiệm kiến trúc, một giải pháp sáng tạo, khi bên trên một lăng mộ mastaba hình chữ nhật (đã được xây dựng trước đó), một số ngôi mộ nhỏ hơn giống nhau được xây dựng trên đỉnh. Kim tự tháp Djoser đã trở thành công trình kiến trúc cao nhất vào thời đó, và thậm chí bây giờ kích thước của nó (chiều cao 62 m) dường như khá ấn tượng.

Hình dạng kim tự tháp kể từ đó đã trở nên phổ biến đối với các cấu trúc chính của các khu phức hợp tang lễ của Ai Cập cổ đại, theo thời gian truyền thống này đã được các nền văn hóa khác áp dụng. Imhotep phải làm gì với nó? Thực tế là việc xây dựng kim tự tháp Djoser, giống như các tòa nhà bên cạnh nó, là kết quả của công việc của ông và là một trong những dự án quan trọng nhất trong sự nghiệp của ông. Sự tham gia của Imhotep trong việc tạo ra khu phức hợp chôn cất được chứng minh bằng dòng chữ trên đế của bức tượng Djoser, được phát hiện không xa kim tự tháp. Nó chứa một danh sách các hóa thân của Imhotep trong thời kỳ ông hoạt động vì lợi ích của Ai Cập: sau khi liệt kê các chức danh và tên của chính người cai trị, chức danh của cố vấn đầu tiên của ông được chỉ ra, nơi ông được gọi là thủ quỹ, người đứng đầu. linh mục của thành phố Heliopolis, người đứng đầu những người xây dựng, v.v.

Không nghi ngờ gì nữa, những thành tựu nổi bật của Imhotep có được là nhờ vào những điều kiện tạo ra bởi "chủ nhân", vị pharaoh, người được tôn kính cả khi còn sống và sau khi hoàn thành như một nhà cai trị khôn ngoan và tài năng. Nhưng người cố vấn đầu tiên của ông đã sống sót sau Djoser - và tiếp tục làm việc dưới triều đại của người kế vị ông, Sekhemkhet, bằng chứng là dòng chữ trên một trong những bức tường của khu phức hợp kim tự tháp chưa hoàn thành của vị pharaoh mới.

Imhotep - cha đẻ của y học

Có lẽ thành tựu lớn nhất của Imhotep là thành công của ông trong lĩnh vực y học. Nói về y học Ai Cập cổ đại, người ta không nên tưởng tượng một cái gì đó thô sơ, mặc dù thực tế là chúng ta đang nói về thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên. Người Ai Cập sau đó không có ý tưởng đặc biệt tốt về công việc của các cơ quan khác nhau, mặc dù thực tế là nhờ truyền thống ướp xác, họ hoàn toàn biết giải phẫu con người. Ví dụ, trái tim không chỉ được coi là bộ phận chính của cơ thể, mà còn là cơ quan chịu trách nhiệm suy nghĩ: xét cho cùng, chính trái tim đã khiến bản thân cảm thấy khó khăn hoặc ngược lại, là những khoảnh khắc hạnh phúc của cuộc sống.

Tuy nhiên, họ đã điều trị - hoặc cố gắng điều trị - rất nhiều: chấn thương và chảy máu, nhiễm độc, các bệnh phụ khoa, bệnh truyền nhiễm. Họ sử dụng các loại thuốc được làm từ các sản phẩm như mật ong, sữa, chất béo thực vật và động vật, từ dược liệu, đôi khi một thứ gì đó rất đặc biệt được thêm vào, như phân. Đáng chú ý là ở Ai Cập cổ đại rất coi trọng vấn đề vệ sinh, và trong các khuyến cáo của các thầy thuốc, người ta thường xuyên đưa ra lời khuyên về việc giữ gìn cơ thể sạch sẽ và từ chối ăn thịt hoặc cá sống. Các hoạt động phẫu thuật đã được phổ biến rộng rãi, thậm chí các bộ phận giả cũng được thực hiện, tuy nhiên, chỉ theo đuổi mục tiêu thẩm mỹ.

Chúng ta biết chúng được đối xử như thế nào ở Ai Cập cổ đại từ giấy papyri được tìm thấy trong các cuộc khai quật. Một trong số chúng, Edwin Smith Papyrus, được đặt theo tên của nhà khảo cổ học đã phát hiện ra nó vào năm 1862, được coi là nghiên cứu y học cơ bản. Giấy cói bao gồm năm mươi thương tích và bệnh tật với các mô tả, khuyến nghị điều trị và tiên lượng của họ. Tài liệu có niên đại 1700 - 1500 trước Công nguyên, nhưng bản thân nó chỉ là bản sao của một tác phẩm trước đó và người ta tin rằng Imhotep đã tham gia. họ là "Cẩm nang" cho những người chữa bệnh Ai Cập. Các linh mục đã tham gia vào việc điều trị ở Ai Cập cổ đại - xét cho cùng, bản thân quá trình này đôi khi không chỉ liên quan đến việc sử dụng thuốc, mà còn liên quan đến việc thu hút sức mạnh ma thuật, thần thánh. Nhân tiện, bản thân tác giả được cho là tác giả của tài liệu y tế quan trọng này, nhà hiền triết Imhotep, người từng là một thầy tu trong suốt cuộc đời của mình, đã có được địa vị thần thánh sau khi chết.

Cho đến khi đề cập tiếp theo về Imhotep (từ những người còn tồn tại cho đến ngày nay), không chỉ nhiều năm và nhiều thế kỷ trôi qua, mà là cả thiên niên kỷ. Herodotus, người đã đến thăm Ai Cập vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, đã viết về chức sắc cổ đại này như một nhân cách đặc biệt xuất sắc. Rõ ràng, tên của người chữa bệnh nổi tiếng và người xây dựng kim tự tháp Djoser vẫn được lưu giữ trong nhân dân bất chấp sự thay đổi của thời đại, nó được lưu truyền trong thần thoại từ thế hệ này sang thế hệ khác. Imhotep được cho là không chỉ chữa lành người bệnh một cách thần kỳ mà còn có thể làm người chết sống lại. Trong thời kỳ Hy Lạp hóa, ông được đồng nhất với Asclepius của Hy Lạp và Aesculapius của La Mã - vị thần y học và chữa bệnh.

Imhotep và bảy năm đói khát

Cuộc đời của Imhotep phát triển như thế nào và nó kết thúc trong hoàn cảnh nào, người ta chỉ có thể đoán được. Anh ta được cho là có quan hệ họ hàng với nữ thần Ranpatnafrat hoặc hôn nhân với cô ấy, nhưng nói chung, cho đến nay, ngay cả nơi an nghỉ của vị vua vĩ đại của pharaoh vẫn chưa được tìm thấy, mặc dù người ta tin rằng nó nằm ở đâu đó trên lãnh thổ của nghĩa địa của Sakkara, không xa khu phức hợp chôn cất của pharaoh Djoser do ông tạo ra.

Imhotep còn có một "dòng lý lịch" gây tò mò nữa: anh ta đôi khi được xác định với Joseph trong Kinh thánh, người đã thu thập ngũ cốc trong nhiều năm dư dả và phân phát nó sau bảy năm đói kém. Thật vậy, dưới thời trị vì của Pharaoh Djoser, có một thời kỳ hạn hán, điều này được xác nhận gián tiếp qua dòng chữ trên tấm bia Granite của Nạn đói, được tìm thấy ở Thượng Ai Cập. Bản thân tòa nhà có niên đại từ thế kỷ 4 - 1. Trước Công nguyên, nhưng lại chứa đựng một truyền thuyết về việc Imhotep, thay mặt cho Djoser, "đồng ý" với thần Khnum, người cai trị vùng nước sông Nile. Người ta cũng cho rằng có một vựa lúa bên trong kim tự tháp Djoser, được cắt bởi các lối đi và các khoang với nhiều kích cỡ khác nhau. Bằng cách này hay cách khác, trong hàng nghìn năm Imhotep được tôn thờ ngang hàng với các vị thần Ai Cập chính. Để thể hiện sự tôn trọng trước mặt anh ta, theo phong tục, người ta thường ném nước từ bình xuống sàn, bắt đầu có tác dụng, - đây là điều mà những người ghi chép đã làm. Là một quan chức và kiến trúc sư, bác sĩ và người bảo trợ khoa học, Imhotep được tôn kính cho đến khi người Ả Rập xâm lược vào thế kỷ thứ 7.

Nhưng tại sao họ thực sự xây dựng các kim tự tháp và có gì sai với hình ảnh của họ - câu hỏi, một mặt, có phần khiêu khích, mặt khác - hấp dẫn, vì câu trả lời cho nó có thể là tuyệt vời nhất.